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3．這篇《創造宣言》認為教育的最大成功是是什么？為獲得這一成功，教育者要注意哪些問題？

答：教育的最大成功：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

教育者要注意的問題：　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2．第四自然段中說：“刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點晴”。這里所用的幾個比喻分別比喻什么？

答　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

創造宣言(節錄)

陶行知^[注]

創造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續創造。

宗教家創造出神來供自己崇拜。省事者把別人創造的現成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創造。

教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。倘若創造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創造，而不是個人的創造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個人。在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發，倘使刀法不合于交響曲之節奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活動塑像。

教育者也要創造值得自己崇拜之創造理論和創造技術。活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。

有人說：環境太平凡了，不能創造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。

有人說：生活太單調了，不能創造。單調無過于坐監牢，但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生的《正氣歌》。單調又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。

可見平凡單調，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調了，又何須乎創造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上造出不單調。

有人說：年紀太小，不能創造，見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數學層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。

有人說：我是太無能了，不能創造。可是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統；不識字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說：“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呢！可見，無能也是借口。

有人說：“山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣，一切都完。是的，生路是要勇氣探出來的，走出來，造出來的。這只是一半真理；當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。”

所以，處處是創造之時，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧！創造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。

[注]陶行知(1891—1946)，中國現代教育家。

1．文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點？作者得出的結論是什么？

　

　 五種錯誤的觀點；①　　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　

　

　

　 ③　　　　　　　　　　　　 ④　　　　　　　　　　　　 ⑤

　 (不超過20個字)

作者得出的結論：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (不超過12個字)

社會科學是研究各種社會現象及其變化的科學，包括政治經濟學、法律學、歷史學、文化學、文藝學、美學、教育學、倫理學等。社會科學類的文章，是用來進行社會科學研究和描述社會科學研究的文章。它既是探討社會科學問題、進行社會科學研究的手段，也是概括社會科學研究成果、進行學術交流的文字載體。從文體上說，它應包括議論性和說明性等類別，但就高考說，側重于社會科學類的議論文字。

在“社會科學類文章”前加“一般”，表明高考選用的這類文章，專門化的程度不會太高，專業理論色彩不會太濃，專業的名詞術語不會太多。否則就不解稱為“一般”。

社會考學類文章雖然涉及的面很廣，但是，從歷年高考的選文來看，側重于選取文化教育、文學藝術和歷史類的文章，因為它更接近于高中畢業生的實際。

(二)1．①一個男子漢卻常有淚水造訪；②作者認為被好書、好的音樂，以及其他美好事物所打動，是人的一種美好情感，理應如此。

2．①真誠、樸素、善良的情感；②真誠的好書，樸素的音樂、世道人心中的美好事物。

3．美好的事物和情感雖然不易相遇，但卻常有，給人以希望。(聯想是由心中美好的部分和旋律或詞語引起的，可以令人“欣慰”)

4．A、E(B項“因為”以下分析錯誤；C項的“心酸”是由：“把身子喝軟”作聯想對照而產生的；本文的寫作目的標題已經揭示，故D項也不正確)

(一)1．(1)臨畫失去了童年的游戲(或：畫畫是一種最可怕的刑罰)；(2)臨畫是被迫的。

2．在對比中表現父子對獲獎(名利)的不同態度，使“我”的得意之態和父親的失望之情更加鮮明。

3．點明文章主旨，啟示人們要用真情真趣來對待藝術。(前有“喚醒我的春秋大夢”，后有“我”的覺悟)

4．A、B(C項前一次應是“反映臨畫是被迫的”，第二次是自覺的，盡心盡力的。D項“懷疑”之說無根據；E項“閉門讀書”之說與文章主旨不合)