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8.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接恰當的一項是         ( )

狂妄自大的民族不喜歡聆聽,      ,         ;

閉關自守的民族不喜歡聆聽,    ;急功近利的民族不喜歡聆聽,  ,  。因此,只有喜歡聆聽的民族,才是富有智慧的民族。

①他們只會坐井觀天 ②淺陋和愚昧妨礙了他們的進取、鬯麄冎粫䴗\嘗輒止、茇澙泛桶谅趽趿怂麄兊囊暰 ⑤他們只會窮兵黷武、薷≡旰投桃曋萍s了他們的見識

A.④⑤⑥③②①           B.①②⑤④③⑥

C.⑤④①②③⑥           D.③④⑤⑥①②

解析:本題考查對語言銜接的判斷,解析時應對語段的內容和結構進行分析,注意其邏輯聯系和語意的前后連貫,注意抓對應的詞語,如“狂妄自大”--“傲慢”,“閉關保守”--“坐井觀天”,“急功近利”--“浮躁”等,以啟發思維。

答案:C

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7.把下列句子填入橫線處,排序最恰當的一項是              ( )

高科技與藝術各行其道,怎么會走到一起呢?李政道先生的一席話可謂鞭辟入里:“科學和藝術的共同基礎是人類的創造力,她們的關系是與智慧和情感的二元性密切關聯的!    

①沒有智慧,情感的因素能夠達到完美的成果嗎?

②偉大科學觀念的理解和偉大藝術的美學鑒賞都需要智慧,而隨后的感受升華和情感又是分不開的。

③沒有情感的因素,我們的智慧能夠開創新道路嗎?

④藝術和科學事實上是一個硬幣的兩面。

⑤她們源于人類活動最高尚的部分,都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。

A.②①③④⑤          B.②①③⑤④

C.④①②③⑤          D.④②①③⑤

解析:文段論述的中心話題是高科技與藝術的關系。②句緊承李政道的話。照應前文,應先談“智慧”,再談“情感”,應先①后③,而④是對①③的比喻性總結,⑤是對中心話題更深層次的闡述。

答案:A

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6.將下列語句填入文中的橫線處,使上下文語意連貫。下列選項最恰當的一組是( )

標點是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分。標點符號有狹義和廣義之分:  

①狹義指約定俗成的、有別于文字的書寫符號,如句號、問號、逗號、分號等。

②而標點則有名稱而無讀音,只能在文字中以獨特的形態顯示出來供人看,用以傳達文字所不能表達的信息。

③文字無法利用這些手段,而常常需要依靠標點符號的幫助。

④廣義還包括起標點作用的技術手段,如分段、詞與詞之間隔空以及改變字體等。

⑤口頭語言本身有輕重疾徐、抑揚頓挫等方式來幫助表達說話人的意思,還可利用舉動、姿態、表情以及呻吟、嘆息、呵欠、笑聲等超語言因素。

⑥文字和標點都是視覺符號,但文字是有讀音的,可以念出來供人聽。

A.①④⑤⑥②③              B.①④⑥②⑤③

C.④①⑤⑥③②             D.④①②⑥③⑤

解析:按照邏輯關系來判斷。

答案:B

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5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是       ( )

看完極頂我們步行緩緩下山,沉在山谷之中。      如果說剛才泰山是以拔地而起的氣概來向人講解歷史的滄桑,現在則以秀麗深幽的風光掩映著悠久的文明。

①剛才泰山還把我們豪爽地托在云外,現在又溫柔地攬在懷中了。

②泉水順著山勢隨人而下,歡快地一跌再跌,形成一個瀑布、一條小溪,清亮地漫過石板,清音悅耳,水氣蒸騰。

③兩邊全是遮天的峰巒和翠綠的松柏。

④怪石也不時地或臥或立,橫出路旁,好水好石又少不了精美的刻字來畫龍點睛。

⑤前者因其狀如伸手迎客而得名,后者因秦王登山避雨樹下而得名。

⑥萬年古山自然有千年老樹,名聲最大的是迎客松和秦松。

A.①②③④⑥⑤         B.②④③①⑥⑤

C.③①②④⑥⑤          D.③⑥⑤②④①

解析:六個句子都是“我們”在山谷行走時看到的景象和引發的感想,注意它們之間的空間順序。還需注意句子之間的內在聯系及一些標志性詞語,如“兩邊”“剛才”“好水好石”“前者”“后者”等。

答案:C

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4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是      ( )

汽車駛入黃山腳下,已經凌晨。    。  ,

  。  ,  。我的黃山之行開始了。

①從北門左側小徑直下松谷景區,竹林蒼翠挺拔,山路潮濕,映著青苔

②不時能聽到鳥的啁啾聲,在林子的深處清幽傳來

③山中是寂靜的,涼颼颼的風在窗外夾雜著草香、木香,在夜色中隨著閃亮的燈光彌漫著

④行走在谷中,邊走邊用竹拐敲著石階,嗒嗒聲和著流水潺潺聲

⑤不時可以看到黑色、灰色的峭壁的身影,遠處的山的輪廓

⑥不知從什么時候開始,久已沉寂的心終于興奮起來

A.①③⑤②④⑥   B.③⑤①②④⑥

C.①②④③⑤⑥       D.③②①⑤④⑥

解析:本段是一則游記,可按照行蹤來排列。先寫凌晨來到山腳下感受到的寂靜,接著看山的輪廓,然后是從北門下景區,聞鳥鳴到行走山谷中,最后是由此引起的心情的波動。

答案:B

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3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是      ( )

依中國文化的古老觀念,人心之間不是隔絕不通的。  這成為中國文化的一塊基石,也成為中國文化千年來的一個精神祈向。

①孔子說“興于詩”,就是以詩歌來開發人性人心的根本。

②盡心盡情的精神,就是人心與人心的相通,人性與人性的照面。

③“無邪”就是誠,就是人性與人性的照面。

④孔子主張的仁,就是人心與人心的相通。

⑤“詩三百,一言以蔽之,思無邪!

A.①③④⑤②          B.⑤③①④②

C.⑤②①④③          D.④②③①⑤

解析:由⑤③確定選B項。

答案:B

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2.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是        ( )

灰色的色彩感不強,可以視為不是色彩的色彩;疑亲罹咂毡檫m應性的色彩,因為它可以和所有色彩搭配。  ,這也就是和諧。

①這世界充滿生命活力,姹紫嫣紅,千姿百態

②灰色只有在和其他色彩搭配時,才能顯示它的普遍適應性,顯示它的高貴和純粹

③也正因為有了思想的高貴、純粹,紛繁的世界才不至于俗不可耐

④多彩保證了活力,而灰色提升著品位

⑤因此,灰色又必須鏈接多彩的世界

⑥正因為有了生活的五彩繽紛,理論的灰色才不顯得死寂

A.①②⑤⑥④③          B.②⑤①⑥③④

C.④⑤⑥①②③          D.①④③⑤⑥②

解析:注意句群的邏輯關系和句子的前后銜接。

答案:B

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9.讀圖“各大洲進入大氣層的硫、氮人為排放量(1989年)”,回答下列問題。

  (1)圖中所示硫、氮污染物的人為排放量與人均能源消費量和__________生產規模密切相關。從與人類活動的關系角度來看,北半球這兩種污染物主要排放地區是______   和______   地區。

  (2)這些污染物與大氣中的水汽相結合,形成_________污染。這種污染對環境可能造成哪些影響?

  (3)我國酸雨分布的變化:20世紀80年代酸雨多出現在   地區,90年代擴大到  以南、青藏高原以東,目前,其分布已擴展到     地區。據調查顯示,我國酸雨區的面積占國土面積的  %以上。

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