15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選三小題)(6分)
(1)今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者, 。
(《廉頗與藺相如》)
, ,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。 (王羲之《蘭亭集序》)
(2)風蕭蕭兮易水寒, 。 (《荊軻》)
寄蜉蝣于天地, 。 ,羨長江之無窮。(蘇軾 《赤壁賦》))
(3) ,秋水共長天一色。 (王勃《騰王閣序》)
, ;不積小流,無以成江海。
(荀子《勸學》)
(4)茍以天下之大, ,是又在六國下矣。
(蘇洵《六國論》)
,或重于泰山, ,用之所趨異也。
(司馬遷《報任安書》)
五、(12分)
13.翻譯文中加橫線的句子。(10分)
①參聞之,告舍人趨治行,曰:“吾將入相。”居無何,使者果召參。(4分)
②吏之言文刻深,欲務聲名者,輒斥去之。(3分)
③乃謂?曰:“若歸,試私從容問而父曰……。”(3分)
11.以下句子分別編為四組,全都表現曹參“守而勿失蕭何之法”的一項是( )
①高祖二年,拜為假左丞相,入屯兵關中
②參代何為相國,舉事無所變更
③乃反取酒張坐飲,亦歌呼與相應和
④參怒,而笞?二百
⑤參曰:“陛下之言是也。且高帝與蕭何定天下,法令既明……”
⑥參為漢相國,出入三年
A.②④⑤ B.①③⑤ C.②③⑥ D.①④⑥
12.下列對原文內容的敘述,不正確的一項是( )
A.漢惠帝見曹參為漢相國,都不太理事,就讓他的兒子曹?去勸說,希望曹參
能多關心國家的大事。
B.曹?按照漢惠帝的囑托去勸他父親,結果曹參不但不聽,還痛打了兒子一頓,認為他不懂得治理國家的道理。
C.曹參擔任漢相國三年,繼承了蕭何的政策,實行休養生息的無為政治,使老百姓的生活十分安定。
D.蕭何死后,曹參擔任了漢相國,他整天喝酒,無所事事,十分平庸無能,無所作為,國君、賓客和百姓對他都有意見。
第Ⅱ卷(共114分)
9.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.高祖二年,拜為假左丞相。
假:非正式的,代理的。
B.重厚長者,即召除為丞相史。 除:授給……官職。
C.舉事無所變更,一遵蕭何約束。
約束:限制,不超出范圍。
D.卿大夫已下吏及賓客見參不事事。 事事:干事情。
10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不相同的一項是( )
A.相舍后園近吏舍
B.既洗沐歸,間侍
舍相如廣成傳舍
平正道直行,而讒人間之
C.至朝時,惠帝讓參曰
D. 陛下之言是也
平原君使人讓魏公子曰 要之,死日然后是非乃定
7.下列表述不符合原文意思的一項是( )
A.當務之急不是國學這個概念是不用還是“緩行”的問題,而是在約定俗成的意義上爭取對其內涵和外延達成基本的共識。
B.“通”是中國傳統學術分類的前提,這種分類到《隋書?經籍志》形成了經、史、子、集四部這樣一套完整體現中國傳統學問的知識系統的分類法。
C.狹義的國學概念既是一個相當籠統,同時內涵又十分豐富復雜的概念,是近代分科之學形成之前的中國傳統學術文化之總和、總稱。
D.以“成人之道”為中心的中國古代的學問其實就是“通人之學”,包括天地人貫通、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通、道學政貫通等等。
6.下列關于“國學”的說法不正確的一項是( )
A.國學概念之所以暫時不用,有觀點認為這個概念太籠統、太模糊,作為一個時代約定俗成的概念又邊界不清,而且從“科學”的意義上說也本不可用。
B.國學有狹義和廣義之分,狹義的國學是指中國傳統的學術文化,這是多數學者所取得的基本一致的看法;廣義的國學是指“一國所有之學”。
C.國學不是一個學科,而是一個學科體系,一個不同于現代學科體系的傳統學科體系,在學術分類上有自己獨特的一面。
D.廣義的國學與海外的“中國學”或“漢學”研究的對象、范圍上大體相同,即西學和馬克思主義傳入后的中國近現代學術文化。
4.下列句子中加點成語使用不恰當的一項是( )
A.著名學者季羨林先生學貫中西,兼容百家,在諸多研究領域都卓有建樹,被人們譽為學界泰斗,真可謂實至名歸。
B.你們幾位的加入使我們的技術力量大為加強,我們正可以因人成事,干一番大事業。
C.回顧中華歷史,我們發現大多數漢奸在洋人面前都是唯命是從、噤若寒蟬的,而在百姓面前則趾高氣揚、盛氣凌人。
D.美國游泳巨星菲爾普斯,在奧運會上奪金如同探囊取物,2008年北京奧運會上一舉奪得八枚金牌,成為當今世界泳壇和奧運史上的奇跡。
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