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15．下列有關(guān)“儒禮”的說(shuō)法，符合文意的一項(xiàng)是（3分）          

A. 漢代逐步完成了法律的儒家化，其后，又完成了禮制的儒家化，讓儒和禮融在一起，使儒禮全面地滲透到民間生活的方方面面。

B. 在兩千年的封建社會(huì)中，儒家堅(jiān)守“禮”的立場(chǎng)和價(jià)值觀，并憧憬著以“禮”來(lái)構(gòu)造未來(lái)的社會(huì)。

C. 在禮制的儒家化過(guò)程中，儒家整理了很多文獻(xiàn)，同時(shí)注意將儒家的觀點(diǎn)與古代的禮儀交融結(jié)合在一起。

D.作者認(rèn)為，把那么繁復(fù)的禮儀編成一個(gè)系統(tǒng)，并且在兩千年里面?zhèn)鞒邢聛?lái)。這對(duì)中國(guó)文化的穩(wěn)定性起到的正面作用超過(guò)了負(fù)面作用。

13．文中畫(huà)線的兩處文字上很相似，分別出自鄭能的妻舅和他本人之口，分別說(shuō)說(shuō)它們所包含的不同內(nèi)心情感。（6分）

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12．小說(shuō)第二段（鄭能可以不用……都叫鄭能“神線”）對(duì)全文情節(jié)展開(kāi)有什么作用？請(qǐng)

具體說(shuō)明。（5分）

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11．從文中看，在鄭能這個(gè)不幸的小人物的身上其實(shí)有很多值得稱道的閃光點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要加以概括。（6分）

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