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6．下列敘述不能說明“宗祠在宗族中具有非常重大的意義”的一項是

A．各地宗祠式樣有別，風格相異，這是由宗族財力情況不同、宗族規模不一造成的。

B．明清時期的祠堂成為以“族長的族權”為特點的封建宗法制度的核心，同時也是實

   行族權的固定場所。

C．在祠祭日，合族成年男子都應參祭，即便散居在外，每年或每兩三年也須參祭一次。

D．在閩南地區有“穿燈腳”之俗，每年農歷正月十四，在宗祠內懸掛各種花燈，

   族內新婦要由婆婆陪著，沿宗祠繞行一周。

5．下列關于宗祠的敘述，正確的一項是

A．宗祠是一些具有較大規模的宗族供奉祖先牌位、祭祀祖先、進行宗族宣教、聚族

   議事、施行族規家法的場所。

B．宗祠出現于先秦時代，但只有諸侯、公卿才能立廟；而民間所修建的宗祠直到明

   朝世宗時，才開始出現。

C．宗祠的日常管理極其嚴格，不僅明文規定“祠規”以共同遵守，還要專設祠堂司

   事來負責祠堂的日常管理。

D．宗祠發展到現代，已經成為一種民俗標志物。一些宗族重修宗祠有認祖歸宗之

   意， 但是以前的許多功能已經消失。

20．作為一篇傳記，本文在表現人物上有哪些特點？（4分）

19．文章題目說“陳寅恪：為學術的一生”，聯系全文，說說他的一生是怎樣奉獻于學術的？請分點作答。（6分）

13.下列對制約中國動漫發展的瓶頸的分析不正確的一項是（   ）（3分）

A.從作品元素來看，還從中國古代神話傳說中尋找創作的題材。

B.從產業鏈條來看，各自為陣的企業行為破壞了產業的完整性。

C.從經營理念來看，動漫現在還被當作產品，而非商品在生產。

D.從運作方式來看，以產定銷的模式使得很多動畫片缺乏市場。