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32.讀表:《問候語的變遷》。

二十世紀70
年代
二十世紀80
年代
二十世紀90
年代
二十一世紀初
2007年
吃了嗎
下海了嗎
跳槽了嗎
去哪玩了
買啥股票了

問候語的變遷體現的哲學道理是                     

A.社會意識對社會存在有反作用    B.運動就是時時有發展

C.社會意識是變化發展的       D.社會意識決定社會存在

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31.有人認為,社會的發展是由人的愿望、目的、動機決定。這種觀點

A.肯定了社會發展的客觀性        B.承認了勞動創造了人和人類社會

C.否認了人類社會的客觀物質性      D.肯定了人類社會構成要素的客觀性

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30.科技是一把雙刃劍。它會給人類社會創造“奇跡”,推動社會的發展,同時也會帶來意想不到的災難,禍害人間。這就要求我們堅持

A. 一分為二的矛盾分析方法      B. 兩點論和重點論相統一  

C. 矛盾主次方面的辯證關系原理     D. 矛盾普遍性和特殊性相結合的原理

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29.我國強調:“十一五”時期,必須保持經濟平穩較快發展,必須加快轉變經濟增長方式,必須提高自主創新能力,必須加強和諧社會建設。提高自主創新能力必須做到:         

①尊重書本,以科學理論為依據   ②注重研究新情況,善于提出新問題

③敢于尋找新思路、確立新觀念、開拓新境界   ④敢于破除落后的思想觀念

A.①②③  B.①②③  C.②③④  D.①②④

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28.成立于1997年的奇瑞汽車公司堅持自主創新,現已發展成為擁有完全自主研發能力的大型轎車企業,被譽為“我國企業自主創新的一面旗幟”。這說明

A.創新推動社會生產力的發展  B.創新推動生產關系的變革

C.創新推動人類思維的發展   D.創新推動文化的發展

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27.雪萊有一句膾炙人口的名言:“冬天來了,春天還會遠嗎?”該名言體現了

A.世界是物質的              B.任何事物之間都是有聯系的

C.事物發展的前途是光明的,道路是曲折的

D.量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果

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26. 股權分配改革必然是對舊有制度的揚棄,并要求確立資本市場新的制度框架。所謂“揚棄”就是

①肯定與否定、克服與保留的統一    ②對舊事物的全盤否定

③實現理論的不斷創新         ④包含著肯定因素的否定

A.①②   B.①④  C. ①③    D.②③

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25.一只驢子有一次馱著一袋鹽過河,河水浸在鹽袋上,鹽化了,驢子一下覺得很輕。后來,它為主人馱棉花過河時,它就故意讓棉袋往水里泡,結果棉花袋越來越重,壓得驢子站不起來。這只驢子錯在

   A.把個性當成了共性     B.不懂得事物是聯系的,孤立地認識問題

C.把個性與共性對立起來   D.不懂得量變會引起質變

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24.歌德的一首小詩:“少年,我愛你的美貌;壯年,我愛你的言談;老年,我愛你的德行。”這首詩蘊涵的哲理是

A.不同事物有不同的矛盾      B.同一事物在發展的不同階段有不同特點

C.矛盾的普遍性與特殊性是統一的   D.事物矛盾的兩個方面各有特點

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對于2008年北京奧運會會徽“中國印·舞動的北京”圖案(如下圖),冬奧會設計與景觀主任莫舒斯說:“我一直在尋找這樣的一個圖案,那就是當世界另一端的人第一眼看到它的時候,就會感覺到這就是中國的,能表達出基于悠久歷史傳統積淀之上的現代感。”回答22-23題。 

22.之所以“第一眼看到它的時候,就會感覺到這就是中國的”,是因為“中國印·舞動

的北京”突出了 

     A.矛盾的普遍性          B.矛盾的斗爭性 

C.矛盾的特殊性          D.矛盾的統一性 

23.中國印采用中國傳統的印章形式,同時配以拉丁字母、阿拉伯數字和奧運五環;它以中國紅為底色,采用中國傳統的篆刻、書法等古老藝術,同時又富有新意地運用中國墨筆書寫出古樸與現代氣息相融合的“Beijing 2008” 。它既是中國的,又是世界的;既是傳統的,又是創新的。它的創作思想體現了 

①聯系的觀點  ②系統優化的觀點  ③發展的觀點  ④質量互變的觀點 

A.①②③          B.②③④     

C.①②④          D.①③④ 

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