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28.(2007·全國卷Ⅰ)穆天宇給余爺爺留一張便條,本想寫得有點文采,卻有4處用詞不得體。請將不得體的詞語找出來并進行修改。

余爺爺:

驚悉閣下病了,父親讓我登門造訪,未能見面。現饋贈鮮花一束,祝早日康復!

小 宇

6月7日

①將  改為  

②將  改為  

③將  改為  

④將  改為  

解析:首先要考慮寫便條人的身份,注意語言要得體。

答案:①“驚悉”改為“聽說” ②“閣下”改為“您”

③“造訪”改為“看望” ④“饋贈”改為“送上”

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27.(2007·安徽高考)把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字,排序正確的一項是( )

①在古代,這個信念有些神秘色彩。

②在一切比較深入的科學研究后面,必定有一種信念驅使我們。

③對于數學研究則還要加上一點:這個世界的合理性,首先在于它可以用數學來描述。

④可是發展到現代,科學經過了多次偉大的綜合,如歐幾里得的綜合,牛頓的綜合,愛因斯坦的綜合,計算機的出現,哪一次不是或多或少遵循這個信念?

⑤這個信念就是:世界是合理的,簡單的,因而是可以理解的。

A.②①④③⑤         B.①④②③⑤

C.②⑤③①④         D.①④②⑤③

解析:先確定首句,①④⑤有指代詞“這個”,③句屬補充說明,均不能作為首句,據此排除BD項。然后分析句間關系,⑤句緊承②句,③句是對⑤句的補充說明,根據“可是”確定④句必接①句后,選出正確答案C。

答案:C

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26.(2007·遼寧高考)把下列句子組成語意連貫的一段話。(寫序號即可)

①科學家為了迎接“挑戰”,根據超導材料的“完全抗磁性”原理,讓輪子和鋼軌“分離”,發明了高速磁懸浮列車

②磁懸浮列車在正式運行之前,還需要有一個依靠輪子行駛一段距離、時速達到100千米以產生足夠大的磁場的啟動階段

③磁懸浮列車由于不存在軌道對車輪的摩擦阻力,因而可突破傳統列車時速300千米的極限。所以,這種新型列車有著廣闊的發展前景

④傳統列車提速有一個極限--時速300千米,超過它,就會造成車輪和鋼軌的劇烈摩擦,從而引發嚴重事故

⑤它利用磁極相同產生的排斥力大于地球的引力使車輛向上懸浮,并利用磁極相異產生的吸引力驅動車輛高速前進

答:                                 

解析:這段文字介紹了磁懸浮列車的制造原因、原理以及發展前景,由此可以進行排  

序。

答案:④①⑤②③

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25.(2009·江西高考)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是( )

在儒家傳統中,孔孟總是形影相隨,                    

①既有《論語》,則有《孟子》。

②孔曰“成仁”,孟曰“取義”,他們的宗旨也始終相配合。

③今人馮友蘭,也把孔子比作蘇格拉底,把孟子比作柏拉圖。

④既有大成至圣,則有亞圣。

⑤《史記》說:“孟子序詩書,述仲尼之意。”

A.④②①③⑤    B. ①②④⑤③

C.①④②③⑤        D. ④①②⑤③

解析:連貫題關鍵是順序問題,一般行文順序有時間順序、空間順序和邏輯順序三大類型,作為高考題,主要還是邏輯順序。本題起句是個總說句,下面的句子就要按照“孔孟總是形影相隨”來展開。④先說儒家的至圣孔子和亞圣孟子,①②再講其學說與思想的關聯,⑤③分別用司馬遷和馮友蘭的觀點來印證自己的說法。總之,這幾句話環環相扣,思維縝密,不可隨便顛倒。

答案:D

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24.某中學學生董××因沉迷于網吧,嚴重影響了學習,人也變得萎靡不振,不愿與同學交往。請你在“網絡”“游戲”“虛擬”三個詞中任選兩個詞各寫一句話,提醒并幫助他。

要求:觀點鮮明,語言辯證,有說服力。(每句不超過25個字)

答:                                 

答案:(示例)①網絡是人類的工具,但人類不應該成為網絡的工具。②網絡是人類的得力助手,但人類不能成為網絡的奴隸。③游戲是人生的點綴,但游戲不應該成為人生的追求。

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23.(2009·廣東高考)根據語境,下列排序最恰當的一項是         ( )

示現本是佛教用語,指的是佛菩薩應機緣而現種種化身。      。如杜甫《月夜》詩:“今夜鄜州月,閨中只獨看。”“閨中只獨看”,就是詩人運用示現修辭手法來描繪想象中的情景。      。預言的示現,同追述的示現相反,是把未來的事情說得好像擺在眼前一樣。   。示現作為一種修辭現象,值得我們關注。

①修辭學中的示現是指把實際上不見不聞的事物,說得如聞如見的一種修辭手法

②至于懸想的示現,則是把想象中的事情說得如在眼前一般,同時間的過去未來全然沒有關系

③后來人們把這一詞語用在修辭學中,當作一種辭格的名稱

④在修辭學中,示現一般分為三類:追述的、預言的和懸想的

⑤追述的示現,是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣

A.①④⑤②③      B.①③④⑤②

C.③①④⑤②      D.③④⑤①②

解析:本題開頭從佛教角度陳述“示現”,而③句一個“后來”將佛教“示現”過渡到修辭“示現”,這樣可排除A、B兩項。同時可看到①句是對修辭學上的“示現”的陳述,緊接前面的“……辭格的名稱”,同時與后面的舉例也形成由理論到實例的闡述,且舉例中也有“運用示現修辭方法……”,前后照應,據此可排除D項。

答案:C

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22.(2009·浙江高考)把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號)

理學家為什么崇古抑律?    古體與律體之辨跟詩歌史聯系起來,就是古體的典范--漢魏晉詩與律體的典范--唐詩之辨。

①那么,為什么講求聲律、對偶等形式技巧就是品格低呢?

②他們認為,詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養沒有正面的價值。

③以這種價值觀去看詩歌的體裁樣式,古體詩就高于律詩。

④既然詩歌的審美方面沒有價值,本來可以不講,但是如果要進入到詩歌領域去談詩的話,那么,在形式方面人為的工巧因素越多,其價值就越低。

⑤拋開詩歌的內容不論,單從形式上看,近體詩要講求聲律、對偶等,這些講求在理學家看來,是其在品格上低于古體詩的重要原因。

解析:排序時要注意橫線前后的語句。橫線前的句子是“問”,那么下文就應有“答”,因此⑤應緊跟其后;⑤里提到了“品格”“低”的問題,①中也有,根據“前有表述,后有照應”的原則,應先⑤后①;②中有“他們”一詞,只有前文提到了代詞的所指對象,這里才能用代詞,很明顯,“他們”指代的是⑤中的“理學家”;橫線后的句子里有“古體與律體”,而③中也提到了“古體詩”和“律詩”。綜上所述,便可排出正確順序。

答案:⑤①②④③

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21.(2008·湖北高考)下面是魯迅小說《藥》中的一段景物描寫。請從表達效果的角度予以點評。要求:語言表達準確、簡明、連貫,不超過40字。

西關外靠著城根的地面,本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽時候的饅頭。

點評:                                 

解析:對景物描寫,首先應從語言表達的角度進行點評。語言方面,可以從修辭、句式等方面考慮,應突出其效果和作用。

答案:(示例)墳墓像饅頭的比喻,把貧與富、死與生的尖銳對立揭示得多么深刻、多么意味深長啊!

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19.(2009·遼寧高考)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是( )

 “開卷有益”是說打開書就一定會有收獲。            ,如果你勤讀書、讀好書,你就一定能真正體會到讀書的樂趣。

①使人們不斷完善,走向進步

②當然,有的書是有缺點的,要善于選擇

③確實,書是人類最好的朋友、最好的老師

④書是人類獲得知識的重要途徑

⑤歌德曾說過“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”

⑥讀書能幫助人們看清世間的美與丑

A.②⑥⑤④①③   B.③⑥②⑤①④

C.④③①⑥②⑤      D.⑤③④⑥①②

解析:這是議論文片段,抓住中心話題“讀書”,根據事理邏輯順序進行排列,先強 

調讀書的重要性,再辯證分析,所以將②句放在最后,前面的正面論述③句肯定接在

⑤句后面。這樣就可以確定答案了。

答案:D

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