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9.事物是變化發展的原理

[原理內容]：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展的物質世界，發展是新事物代替舊事物的過程。

[方法論]：要求我們堅持用發展的眼光看問題。(1)要把事物如實地看成一個變化發展的過程。(2)要明確事物處于怎樣的階段和地位。(3)要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。

[反　 對]：我們應反對認為事物是一成不變的靜止觀點(反對形而上學用靜止地觀點看問題)；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規、抱殘守缺和安于現狀的舊觀念。

[應用范圍]：應用這一原理，說明我們在觀察和處理問題時，必須堅持變化、發展的觀點，反對靜止的觀點、說明看待一個人應當堅持變化發展的觀點；說明我國的改革事業是新事物，要用創新精神擁護和支持改革，積極投身到改革事業中去；說明必須用發展的觀點認識資本主義和社會主義兩種不同制度，看到兩種社會制度的不同前途，看到社會主義制度的優越性；說明要用發展的觀點對待馬克思主義、毛澤東思想，認識到鄧小平理論、“三個代表”是馬克思主義發展的新階段，是毛澤東思想的最新成果，是指導我國社會主義現代化建設的強大思想武器。在對待馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的態度上，做到與時俱進，在實踐中堅持和發展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

8．運動和靜止辯證關系的原理

[原理內容]：辯證唯物主義在肯定物質是運動的同時，也承認靜止的存在，運動是無條件的、絕對的；靜止是有條件的，相對的，動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發展，都是絕對運動和相對靜止的統一。

[方法論]：運動和靜止辯證關系原理，要求我們既要用運動、變化、發展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統一。

[反　 對]：反對割裂運動和靜止辯證關系的兩種錯誤傾向：一是否認運動絕對性，把世界說成是絕對靜止不變的形而上學觀點；一是否認相對靜上，借口事物的運動變化，把事物說成是不可捉摸的不可知論。

7．物質和運動不可分原理

[原理內容]：(1)物質是運動著的物質，運動是物質的存在方式和根本屬性，物質離不開運動；即世界上的一切事物都在運動。(2)運動是物質的運動，運動離不開物質，物質是運動的主體，物質和運動不可分割。

[方法論]：看待和分析任何事物，都不能把它看成是一成不變的，要善于在運動中把握事物的，不能靜止地看問題，一切以時間、地點、條件為轉移。

[反　 對]：既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質的機械唯物主義觀點。

6.整體和部分關系原理

[原理內容]：唯物辯證法認為，整體和部分既相互區別又相互聯系。

(1)區別：①二者的內涵不同；②地位不同：整體居于主導地位，統率著部分；③功能不同，這又有兩種情形：當個部分以合理的結構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就大于各個部分功能之和；當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發揮。

(2)聯系：①二者不可分割：整體有部分構成，沒有部分就無所謂整體；部分是整體中的部分，沒有整體就無所謂部分。②二者相互影響：整體的性能狀態及變化會影響到部分的性能狀態及其變化；反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態起決定作用。③兩者在一定條件下相互轉化。

[方法論]：(1)要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優目標。(2)搞好局部，使整體功能得到最大發揮。

[反　 對]：反對只考慮整體利益、忽視局部利益和只重視局部、部分利益而置整體利益于不顧，把整體和部分割裂開來的錯誤傾向。

[應用范圍]：應用此原理，說明我們想問題、辦事情，要樹立整體觀念和全局思想，從整體著眼，又要搞好局部；說明在我國的改革和建設這些重大問題上，要樹立“全國一盤棋”的思想；說明我國是一個社會主義國家，要正確處理中央和地方的關系，必須維護國家整體利益和中央的權威，又充分調動地方的積極性；說明在社會主義市場經濟條件下，既要發揮各地區的經濟潛能，又要加強國家的宏觀調控。

5.因果聯系原理

[原理內容]：原因是引起某種現象產生的現象，結果是被某種現象引起的現象。事物之間的因果聯系是先行后續的關系，又是引起和被引起的關系。任何現象都會引起其他現象的產生，任何現象的產生都是由其他現象所引起的。在每一事物的具體因果聯系中，原因和結果有嚴格的區別，在一定條件下可以相互轉化。

[方法論]：承認因果聯系的普遍性和客觀性，正確把握事物的因果聯系，提高活動的自覺性。(2)正確把握事物的因果聯系，才能提高人們活動的自覺性和預見性。

[反　 對]：反對倒因為果，倒果為因。認識事物時，反對只看到客觀原因而看不到引起的結果；反對在總結經驗教訓時不去分析其產生的客觀原因。

[應用范圍]：應用這一原理，說明我們在實際工作中，必須承認和把握事物的因果聯系；說明生產的發展與科學上的發現互為因果關系；說明在社會主義社會，生產的發展與人民生活的改善是一種因果關系；說明我國的農業和工業互為因果，相互促進；說明人們在學習和工作中，“虛心使人進步，驕傲使人落后”，虛心、驕傲是原因，進步、落后是結果。

4．聯系的多樣性原理

[原理內容]：世界上的事物千差萬別、無限多樣，事物之間的聯系也紛繁復雜、多種多樣。事物之間多樣性的聯系表現為直接聯系與間接聯系，內部聯系與外部聯系，偶然聯系與必然聯系，因果聯系、整體與部分聯系等等。多種多樣的聯系對事物的存在和發展起著不同的作用。

[方法論]：人們要了解一個事物，就必須對它所處的各種不同聯系作出具體的分析。

[反　 對]：以一種聯系概括事物之間多種多樣的不同聯系，否認聯系的多樣性。

[應用范圍]：應用(1--4)原理，可以用來，說明我國現代化建設必須處理好改革、發展、穩定之間的關系，改革要配套進行；說明我國要處理好三大產業之間的關系；說明我國要實施可持續發展戰略，處理好經濟與教育、人口、資源、環境之間的關系；說明當前世界經濟聯系越來越強，對外開放是我國的基本國策；說明貫徹黨的教育方針，學生必須在德、智、體等方面全面發展。

3.聯系的條件性原理

[原理內容]：事物之間都是有條件地聯系著的，無條件的聯系是不存在的。任何具體的聯系都依賴于一定條件，隨著條件的改變，事物之間及事物內部因素之間的聯系的性質、方式也要發生變化。

[方法論]：一切以時間地點條件為轉移，具體分析事物之間聯系的條件性。

[反　 對]：忽視聯系的條件性，認為任何事物之間都存在著相互聯系是錯誤的。

2.事物聯系的客觀性原理

[原理內容]：事物的聯系不僅是普遍的，而且是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。

[方法論]：承認事物之間存在的客觀聯系，堅持聯系觀點看問題。

[反　 對]：否定事物的聯系，或主觀臆造聯系，把本來不存在的聯系強加給事物。

1.事物聯系的普遍性原理(與發展的觀點并稱唯物辯證法的兩個總特征)

[原理內容]：唯物辯證法認為，聯系是指事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。世界上的一切事物都處在普遍的聯系之中，沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯系的統一整體。

[方法論]：堅持用聯系的觀點觀察和處理事物，認識和把握事物的真實聯系，具體地分析事物之間的聯系。

[反　 對]：切忌割裂事物之間的聯系，用形而上學孤立的、片面的觀點來認識和處理問題。

7.物質和意識的辨證關系原理

[原理內容]：物質決定意識，意識對物質具有能動作用。

[方法論]：要求我們一方面要堅持一切從實際出發，另一方面要重視精神的力量。

[反　 對]：反對片面夸大物質決定作用而否認意識能動作用的機械唯物主義和否認物質決定作用、顛倒物質意識關系的唯心主義觀點。

專 題 二：( 唯 物 )辯 證 法