3.相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性可體現(xiàn)于 ( )
①語言文字 ②宗教信仰 ③思想理論 ④文學藝術(shù)
⑤民居建筑 ⑥人們的每一次實踐活動。
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②③④⑤ D.①②③④⑤⑥
2.2006年5月,國務(wù)院公布了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日,白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說榜上有名。國家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn),說明( )
A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是現(xiàn)代文化的重要組成部分
B.重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟利益
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求
D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力
1.黨的十七大提出的“建設(shè)社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系是 ( )
①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中
②建設(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向
③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系
④把握先進文化的前進方向關(guān)鍵在于尊重文化的多樣性
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
29.材料一:據(jù)統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%-70%, 有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%-2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達到80%。
材料二:當今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導,推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。
材料三:黨的十六大報告指出:“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育的全過程,納入精神文明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。”
結(jié)合材料回答:
(1)材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象? (4分)
(2)當前我國為什么要弘揚和培育民族精神? (4分)
28.材料一:“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而生,就像看到“神舟”六號飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱。
材料二:愛國主義是一個民族特有的民族精神的核心,既要繼承傳統(tǒng),又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使愛國主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
根據(jù)材料回答
(1)材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神? (2分)
(2)結(jié)合材料一談?wù)劜牧隙o我們什么樣的啟示?(8分)
27.為了提高綜合國力,近年來我國在發(fā)展經(jīng)濟、政治的同時,也十分重視文化的發(fā)展。一方面,擴大對外文化交流,向世界展示了中國悠久文化的魅力;另一方面,發(fā)展國內(nèi)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人們多方面的精神需求。隨著物質(zhì)生活水平的提高和國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。人們逐步認識到文化消費的意義,并增加文化消費。悄然興起的文化市場正成為我國一個新的經(jīng)濟增長點。
結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識回答:
(1)為什么要大力發(fā)展文化事業(yè)?(4分)
(2)你認為如何振興我國文化事業(yè)?(10分)
26.屈原是我國古代偉大的文學家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚,然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風俗已被風蝕殆盡。
結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認識和對待傳統(tǒng)文化。(lO分)
25.全國政協(xié)副主席、致公黨中央主席羅豪才在結(jié)束對安徽“徽文化”的考察后認為徽文化是中華文化的重要組成部分和寶貴資源,加強對徽文化的研究、保護、開發(fā)和利用,對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族凝聚力,促進安徽在中部的崛起,加強與世界文化的交流,有著十分重要的意義。這主要表明區(qū)域文化作為一種文化力量 ( )
A.是一個地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的決定力量
B.可以促進文化資源的持續(xù)發(fā)展
C.是構(gòu)建和諧社會的根本動力
D.是一個地區(qū)綜合實力和國際競爭力的重要內(nèi)容
第Ⅱ卷 (非選擇題)
24.中華文化是一個恢弘的整體,融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感,這主要顯示了 ( )
A.中華文化古代輝煌的歷程
B.中華文化源遠流長的基本特征
C.中華文化的博大精深
D.中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力
23.在我國,之所以產(chǎn)生和存在著各具明顯特征的不同區(qū)域文化,主要是因為 ( )
①我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別 ②各地經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同 ③受歷史、地理等因素的影響 ④中華民族是多民族的共同體
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
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