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8.19世紀上半期一位到過英國的法國人頗有感慨地說:“像英國這樣的一個貴族國家卻成功地為人民提供物品,而法國這樣一個民主國家,卻只會為貴族而生產”,此話的含義是

                                                                (   )

    A.肯定法國是民主國家              B.批評英國是封建國家

    C.肯定英國的工業革命              D.批判法國貴族的特權

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7.《大國的興衰》的作者保羅肯尼迪認為:自17世紀以來,傳統國際格局下交往的基本主體是            (   )

    A.神權國家       B.主權國家      C.酋長國         D.大公國

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6.著名歷史學家呂思勉在《中國通史》中說:“貴族政體和民主政體,在(中國)古書上,亦未嘗無相類的制度……”他所指的貴族政體是指                 (   )   A.西周分封制     B.秦朝皇帝制     C.元朝行省制     D.清朝軍機處

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5.仔細觀察下圖,圖中艾德禮的承諾是指:                              (   )

   

    A.《社會保障法》                  B.《疾病保險法》

    C.《貝弗里奇報告》                D.《伊麗莎白濟貧法》

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4.工業革命對家庭功能影響最大的是                                   (   )

    A.生產功能       B.教育功能      C.消費功能       D.繁衍后代功能

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3.比較下列《世界人種分布圖》,從中可以得到的正確信息是                 (   )

    A.黃種人分布區域不斷擴大          B.分布區域擴大顯著的是白種人

      C.世界人種只有三種               D.黑人分布區域的顯著變化始于20世紀

圖例:  黃種人   白種人   黑人 
 
 
 

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2.某人征婚廣告稱:“(一)女子須不纏足者;(二)須知字者;(三)男子不娶妾;(四)男死后,女可再嫁;(五)夫婦如不相如,可離婚”。據所學知識可判斷此則廣告在中國最早有可能出現在                 (   )

    A.19世紀中期     B.20世紀初期    C.20世紀中期     D.21世紀初期

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1.海洋文明、大河文明、草原文明曾分別被稱為藍色文明、黃色文明、綠色文明,其著眼點是三大文明的            (   )

    A.審美觀念不同   B.政治制度不同   C.地理環境不同   D.技術發展不同

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17.對于19世紀人類物質文明、精神文明,先輩曾作如下評價,從物質文明維度來說,19世紀人類深受發軔于18世紀中葉英國工業革命福音;從精神文明維度來說,列寧曾言,法國大革命以致整個19世紀,即給予全人類以文明和文化的世紀,都是在這場革命標志下度過的。

   問題:(共8分)

  (1)英國率先實現了人類社會主體經濟的哪一轉型?(2分)

  (2)這一新型社會有哪些里程碑的標志?(2分)

  (3)18世紀的法國大革命對19世紀的世界產生了怎樣影響?(4分)

B組(適合使用“二期”課改教材的考生)

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16.顧炎武在(日知錄)中說:“有亡國,有亡天下……易姓改號,謂之亡國,仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下……亡國者,肉食者謀之,保天下者,匹夫之賤,必有責焉耳矣”。

  問題:(7分)

  (1)愛國主義是中華民族歷代人志士的不懈追求。近代學者把上文最后三句概括為哪一

名言?(1分)

  (2)“亡國”與“亡天下”兩者的內涵分別是什么?(4分)

  (3)為何說后者的愛國主義比前者上升到了新境界?(2分)

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