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(二)注意給出的氣體體積是否在標準狀況下：如11.2LH₂的分子數未必是0.5N_A。

(一)注意標準狀況下物質的聚集狀態：如在標準狀況下H₂O為液態，SO₃為固態，碳原子數大于4的烴類為液態或固態等。

30.(2006·重慶高考)兩個同學要去參加運動會，他們都邀請好友為其助陣。請分別擬出兩個同學的邀請語。要求：話語得體，符合規定的語言表達方式。

(1)一位同學幽默地說：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

(2)一位同學含蓄地說：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　。

解析：注意“幽默”“含蓄”的特點，用語得體。

答案：(示例)(1)您的到來，會使我的成績芝麻開花--節節高[或“如果你不來助陣，我就會孔夫子搬家--盡是書(輸)”]

(2)希望您能見到我賽場上的英姿

29.(2007·四川高考)下面有兩個口語交際的情景，請任選一個，用簡明、得體的語言反駁其錯誤言論。

(1)有人隨地吐痰，別人批評他：“隨地吐痰不衛生�！彼�貌似有理地說：“有痰不吐更不衛生�！�

答：　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)有人上公交車不排隊，往前擠，別人批評他：“不要擠嘛，講一點兒社會公德。”他嬉皮笑臉地回答：“我這是發揚雷鋒的釘子精神，一要有鉆勁，二要有擠勁。”

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

解析：注意抓住反駁點，做到反駁有力。

答案：(示例一)(1)是的，有痰不吐不衛生，但那只是你個人的衛生，你不能為了個人衛生而影響公共衛生！

(2)人家雷鋒擠的是時間，鉆的是技術；而你擠的是車子，鉆的是空子。

(示例二)(1)痰，當然應該吐，但不要吐在影響公共衛生的地方！

(2)請你把擠勁、鉆勁用在學習和工作上，不要用它來損人利己！

28.(2007·全國卷Ⅰ)穆天宇給余爺爺留一張便條，本想寫得有點文采，卻有4處用詞不得體。請將不得體的詞語找出來并進行修改。

余爺爺：

驚悉閣下病了，父親讓我登門造訪，未能見面。現饋贈鮮花一束，祝早日康復！

小　宇

6月7日

①將　　改為　　；

②將　　改為　　；

③將　　改為　　；

④將　　改為　　。

解析：首先要考慮寫便條人的身份，注意語言要得體。

答案：①“驚悉”改為“聽說”�、凇伴w下”改為“您”

③“造訪”改為“看望”　④“饋贈”改為“送上”

27.(2007·安徽高考)把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是(　)

①在古代，這個信念有些神秘色彩。

②在一切比較深入的科學研究后面，必定有一種信念驅使我們。

③對于數學研究則還要加上一點：這個世界的合理性，首先在于它可以用數學來描述。

④可是發展到現代，科學經過了多次偉大的綜合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛因斯坦的綜合，計算機的出現，哪一次不是或多或少遵循這個信念？

⑤這個信念就是：世界是合理的，簡單的，因而是可以理解的。

A.②①④③⑤　 　　　　　　　B.①④②③⑤

C.②⑤③①④　　　　　　　 　D.①④②⑤③

解析：先確定首句，①④⑤有指代詞“這個”，③句屬補充說明，均不能作為首句，據此排除BD項。然后分析句間關系，⑤句緊承②句，③句是對⑤句的補充說明，根據“可是”確定④句必接①句后，選出正確答案C。

答案：C

26.(2007·遼寧高考)把下列句子組成語意連貫的一段話。(寫序號即可)

①科學家為了迎接“挑戰”，根據超導材料的“完全抗磁性”原理，讓輪子和鋼軌“分離”，發明了高速磁懸浮列車

②磁懸浮列車在正式運行之前，還需要有一個依靠輪子行駛一段距離、時速達到100千米以產生足夠大的磁場的啟動階段

③磁懸浮列車由于不存在軌道對車輪的摩擦阻力，因而可突破傳統列車時速300千米的極限。所以，這種新型列車有著廣闊的發展前景

④傳統列車提速有一個極限--時速300千米，超過它，就會造成車輪和鋼軌的劇烈摩擦，從而引發嚴重事故

⑤它利用磁極相同產生的排斥力大于地球的引力使車輛向上懸浮，并利用磁極相異產生的吸引力驅動車輛高速前進

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

解析：這段文字介紹了磁懸浮列車的制造原因、原理以及發展前景，由此可以進行排　　

序。

答案：④①⑤②③

25.(2009·江西高考)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(　)

在儒家傳統中，孔孟總是形影相隨，　　　　 　　　 　　　 　　　 　　　。

①既有《論語》，則有《孟子》。

②孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。

③今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。

④既有大成至圣，則有亞圣。

⑤《史記》說：“孟子序詩書，述仲尼之意�！�

A.④②①③⑤　　　　B. ①②④⑤③

C.①④②③⑤ 　　　　　　　D. ④①②⑤③

解析：連貫題關鍵是順序問題，一般行文順序有時間順序、空間順序和邏輯順序三大類型，作為高考題，主要還是邏輯順序。本題起句是個總說句，下面的句子就要按照“孔孟總是形影相隨”來展開。④先說儒家的至圣孔子和亞圣孟子，①②再講其學說與思想的關聯，⑤③分別用司馬遷和馮友蘭的觀點來印證自己的說法�？傊�，這幾句話環環相扣，思維縝密，不可隨便顛倒。

答案：D

24.某中學學生董××因沉迷于網吧，嚴重影響了學習，人也變得萎靡不振，不愿與同學交往。請你在“網絡”“游戲”“虛擬”三個詞中任選兩個詞各寫一句話，提醒并幫助他。

要求：觀點鮮明，語言辯證，有說服力。(每句不超過25個字)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

答案：(示例)①網絡是人類的工具，但人類不應該成為網絡的工具。②網絡是人類的得力助手，但人類不能成為網絡的奴隸。③游戲是人生的點綴，但游戲不應該成為人生的追求。

23.(2009·廣東高考)根據語境，下列排序最恰當的一項是　　　　　　　　 (　)

示現本是佛教用語，指的是佛菩薩應機緣而現種種化身。　　　。　　　。如杜甫《月夜》詩：“今夜鄜州月，閨中只獨看�！薄伴|中只獨看”，就是詩人運用示現修辭手法來描繪想象中的情景。　　　。　　　。預言的示現，同追述的示現相反，是把未來的事情說得好像擺在眼前一樣。　　　。示現作為一種修辭現象，值得我們關注。

①修辭學中的示現是指把實際上不見不聞的事物，說得如聞如見的一種修辭手法

②至于懸想的示現，則是把想象中的事情說得如在眼前一般，同時間的過去未來全然沒有關系

③后來人們把這一詞語用在修辭學中，當作一種辭格的名稱

④在修辭學中，示現一般分為三類：追述的、預言的和懸想的

⑤追述的示現，是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣

A.①④⑤②③ 　　　　　B.①③④⑤②

C.③①④⑤② 　　　　　D.③④⑤①②

解析：本題開頭從佛教角度陳述“示現”，而③句一個“后來”將佛教“示現”過渡到修辭“示現”，這樣可排除A、B兩項。同時可看到①句是對修辭學上的“示現”的陳述，緊接前面的“……辭格的名稱”，同時與后面的舉例也形成由理論到實例的闡述，且舉例中也有“運用示現修辭方法……”，前后照應，據此可排除D項。

答案：C