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　　 出現幾個主語時，謂語動詞的人稱單復數須和最近的主語保持一致。There be, Here be句型中動詞的單復數必須與后置的第一個主語保持一致。當be后面的主語有兩個或兩個以上的并列成分時，be動詞往往與最鄰近的一個一致。

例如：There is an orange, two apples and many bananas on the table.

There are two books and a dictionary on the desk.

兩個做主語的名詞或代詞由either…or…, neither…nor…, not only…but also等連接時，謂語動詞用靠近原則。

例如：Neither you nor I am right.

Not only the students but also the teacher is going to attend the meeting.

　　　 但如果用as well as連接兩個主語用靠前原則

例如：Mary as well as you is my friend.

第二節　　 實戰演練

　　 主語形式是單數，但意義為復數，謂語動詞根據意義要用復數；反之主語形式為復數，但意義為單數，謂語動詞也用單數。如表示一筆錢，一段時間，一定重量時，這些單位雖是復數形式，但謂語動詞是單數形式。

例如：It seems to me that five years is so short a time.

Two hundred dollars was spent on the books.

有些集體名詞，如family, group, class等作主語時，作為整體看待，謂語動詞要用單數，就其中一個個成員而言，謂語要用復數。

例如：My family is a happy one.

My family are watching TV.

一個句子的主語是單數時，謂語動詞也應是單數形式，主語是復數，謂語動詞也用復數形式。例如：

Learning English is very important.

學習英語是很重要的。

The girl together with her two sisters has left for Nanjing.

Both Bob and Tom are my friends.

但如果并列的主語指的是同一個人，同一類物，謂語動詞要用單數形式。

例如：A singer and dancer is going to attend our meeting.

由and連接的并列單數主語前，如果分別有each, every等修飾時，謂語要用單數。

例如：Every boy and every girl was given a present.

Each word and each phrase in the dictionary is important.

11．翻譯和斷旬(10分)

　　 (1)翻譯上面文言文中劃線的句子。(8分)

　　 ①好讀兵書，略究其大旨，性沈隱，不妄交游。(4分)

　　 ②時九江新罹軍寇，民思反業，茂務農省役，百姓安之。(4分)

　　 (2)用“／”線給文中劃波浪線的句子斷旬。(2分)

　　　 及 覺 命 奏 樂 鐘 磬 在 格 果 無 故 編 皆 絕 墮 地

11．把下面三個句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)今此人眾土地，魏公所有也。(3分)

　譯文： ­­­­­______________________________________

(2)尋為竇建德所攻，陷于建德，又自拔歸京師。(4分)

譯文：__________________________________________

(3)朕將屬以孤幼，思之無越卿者。(3分)

11．⑴這些人不但有德行，而且都勤勞不懈，早起晚睡來為國君效力，連卿大夫都是如此，何況宰相呢！(“是”、“獨”、“事”、“然”各1分，句意1分)

⑵萬民尚未安寧，考慮怎樣使他們平安；各方少數民族尚未歸順，考慮怎樣使他們前來歸附。戰事未息，怎樣使它平息；田園荒蕪，怎樣使人們去開墾。(“泰”、“附”、“來”、“弭”、“辟”各1分)

參考譯文：

　天道不說話，而萬物卻能順利生長，年年有所收成，這是為什么呢？那是由于掌握四時、五行的天官們使風雨調順的結果。皇帝不說話，而人民和睦相親，四方萬國安寧，這是為什么呢？那是由于三公商討了治國綱要，六卿職責分明，伸張了皇帝的教化的結果。所以我們知道，國君在上清閑安逸，臣子在下勤于王事，這就是效法天道。古代的賢相名臣善于治理國家的，從皋陶、夔到房玄齡、魏征，是屈指可數的。這些人不但有德行，而且都勤勞不懈。早起晚睡來為國君效力，連卿大夫都是如此，何況宰相呢！

　朝廷從建國初即沿襲前代的制度，在丹鳳門西邊設立宰相待漏院，這是表示崇尚勤于政務。當朝見之所的門樓上映著一線曙光，東方還未大亮時，宰相就動身啟行，儀仗隊的燈籠火把照耀全城。宰相駕到，馬車鈴聲叮當，富有節奏。這時宮門未開，玉漏聲殘，侍從撩開車上帷蓋，主人下車到待漏院暫息。在等候朝見之際，宰相大概想得很多吧！

　有的在想，萬民尚未安寧，考慮怎樣使他們平安；各方少數民族尚未歸順，考慮怎樣使他們前來歸附。戰事未息，怎樣使它平息；田園荒蕪，怎樣使人們去開墾。德才兼備之人尚未任用，我怎樣推薦他們；奸人在朝，我怎樣貶斥他們。天時不正，災害不斷，我愿意辭去相位，向上天禱告以消災滅害；各種刑罰未能息置，欺詐行為不斷發生，我將請求修養德行以加強治安。懷著深深的憂慮，等待天明入宮。宮門開后，善聽各方意見的天子離得很近。宰相向皇帝奏明了意見，皇帝采納了他的建議。于是世風清平，百姓因此而富裕。如能這樣，宰相位居百官之上，享受優厚的俸祿，那就不是僥幸而得，而是完全應該的。

　有的在想，我有私仇未報，考慮怎樣斥逐仇敵；有舊恩未報，考慮怎樣使恩人榮華富貴。考慮著金錢美女，怎樣到手；車馬玩物，怎樣取得。奸邪之徒依附我的權勢，我便考慮如何提拔他們；正直之臣直言諫諍，我便考慮怎樣貶謫他們。三時各地報告災情，皇上憂慮，我便考慮怎樣用花言巧語取悅皇帝；眾官枉法，國君聽到怨言，我便考慮怎樣奉承獻媚求得皇上的歡心。他為私事思緒紛亂，強自坐著假睡。宮門開了，金殿上龍目四顧，宰相提出建議，皇上被他蒙惑，政權由此而毀壞，皇位也因此而動搖。如果這樣，那么即使宰相被打入死牢，或流放遠地，也不是不幸，而是完全應該的。

　因此可以懂得，一國之政，萬人之命，系于宰相一人，難道可以不謹慎以待嗎？還有一種宰相，他們沒有惡名聲，也沒有好名聲，隨波逐流時進時退，竊取高位貪圖利祿，濫竽充數而保全身家性命，也是不足取的。

　石理寺小官吏王禹偁撰寫此文，希望能把它記錄在待漏院壁上，用以告誡執政的大臣。