14．怎樣理解“文化的問題，其實是文化間的問題”？（4分）
13．下列各項中不能作為論據證明“文化是多元的”的是（ ） （3分）
A．中國人見了皇帝要下跪，英國使節來到乾隆的大殿上卻不肯下跪。
B．兩次世界大戰和冷戰使各種文化樣態之間的關系越來越緊密和混亂。
C．“文化”這一詞匯的含義在幾十年來變得越來越駁雜，越來越多樣。
D．臨湖的少年那喀索斯，只看到自己，就越看越順眼。
12．根據文意，以下說法不正確的兩項是（ ） （5分）
A．“文化”這個概念最初是用非武力的方式去感化別的部族，建立自己部族威望的一種方式。
B．在清朝之前，我們的先祖讀經、治學、吟詩作對等，他們并沒有從事生產文化的行為。
C．英國使節來到乾隆的大殿上不肯下跪這件事點明了中西方文化的差異，引起了清政府的恐慌。
D．鴉片戰爭以后，“文化”成了中國社會的焦點話題，引起了知識分子的思考與關注。
E．全球化時代讓多元文化在全球范圍內的共處變得越來越復雜，文化也越來越多元化。
F．既然世界已向我們敞開胸懷，我們就應該勇敢地面對這個開放的世界，而不是逃避它。
11.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3題，多選則按前3題計分）（6分）
（1）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。 ， 。(孟子《魚我所欲也》)
（2） ， 。白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫《春望》)
（3）我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。 ， ? (自居易《琵琶行》)
（4）春花秋月何時了?往事知多少。 ， 。 (李煜《虞美人》)
文化：不能逃避之擔當
在漢語里，“文化”這個詞最早大概是“以文化之”的意思，和“武化”相對。用文明去感化別的部族，和用武力去攻打別的部族，是建立威望的兩種不同方式。也就是說，“文化”最早是用來探討怎么和自己以外的他者相處的，是一個用于區分的概念，而不是想象中那樣用于包容的概念。這其實并不難理解：當一個罐子沒有和杯子、碗等不同容器擺在一起的時候，它叫什么其實并無所謂。
回想起來，我其實相當懷疑在很長的一段歷史時期內，我們的先祖并沒有什么文化的概念。他們讀經、治學、吟詩作對、飲酒、喝茶、過他們的小日子――但是他們沒覺得自己干的這些事是在生產文化。一直到英國使節來到乾隆的大殿上，不肯下跪，才多多少少讓滿清的官員們覺得這些化外之民跟咱們不是一個東西。1840年之后，那些閑來遛鳥聽戲的中國傳統讀書人被打到家門口的堅船利炮一下子弄懵了，才知道原來世界上還有這些個玩意兒，才知道自己跟人家是不一樣的。“文化”這才一下子成為整個民族的關鍵詞，一會兒說要中體西用，一會兒說要全盤西化，五四以降的一代又一代知識分子七嘴八舌，總之是焦慮，沒有了1840年之前的神定氣閑。
這樣尷尬的局面倒并非只有我們在面對。地理大發現之前，各種不同的文化彼此井水不犯河水，相對獨立發展，就好象臨湖的少年那喀索斯，只看到自己，就越看越順眼。而一旦殖民運動把全球聯結為一個整體，那喀索斯抬起眼一看：喲！林子里還這么多人哪！他就不得不以別人為參照，重新審視自我。因此文化的問題，其實是文化間的問題，是思考在多元的文明生態中如何自處的問題。
歷史的強力就在于后世將永遠不能不面對已然發生的變故，那喀索斯們一旦相遇就永難分離，他們將擁抱、爭斗、親吻、殘殺、親如兄弟或互為仇讎。無法再渴望1840年之前的單純生活，自那以后的每一代青年，若要求得在歷史當中的自立，就必須思考文化的問題，必須在他人與自我之間作出選擇或求得平衡。而兩次世界大戰和冷戰不是分裂和疏遠了各種文化樣態，反而使他們之間的關系越來越緊密和混亂。緊接著到來的全球化時代更使得多元文化在全球范圍內的共處變成一個越來越復雜的問題。即以語言的變遷觀照現實世界：“文化”這一詞匯的含義在幾十年來變得越來越駁雜，與它相關的詞組不再僅僅是東方文化、西方文化、傳統文化、現代文化之類；還有消費文化、大眾文化、網絡文化、酒吧文化、青年亞文化，甚至浴室文化、廁所文化，等等等等。后現代光怪陸離的文化現場，要求我們這一代青年更加復雜地分析和處理問題。它呼喚激情，同時也呼喚理性。這樣的歷史使命，讓人幾乎難以承受卻無處推脫。
面對這個變幻莫測的時代，我們或許迷茫，或許不知所措，或許感到空虛乏力，正如在發現了林子里其他的身影之后，那咯索斯的那種痛苦。但是既然樹林已經向我們敞開，我們就必須一步步向林中走去。否則只會在對自己身影的迷戀中一頭栽入湖中。對于文化這樣宏大的概念，我們即使從未懂得，也必須保持思索。惟有思索，而能擔當。
9、斷句與翻譯。（共11分）
（1）用“/”給文言文段最后一句斷句。（4分）
蕓大窘避去上下嘩笑之余亦負氣挈老仆先歸自吃粥被嘲再往蕓即避匿余知其恐貽人笑也。
（2）翻譯下面的句子。
1 .母亦愛其柔和，即脫金約指締姻焉。（3分）
2 .見其繡制精巧，詢為己作，始知其慧心不僅在筆墨也。（4分）
8、下面對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是：（ ）
A、沈復幼年先與金沙于氏訂婚，于氏八歲夭折，所以陳蕓是第二位與沈復締結婚約的女子。
B、沈復十一歲時，因堂姐出嫁而隨母歸寧，第一次見到比自己長十個月的表姐陳蕓，為其嫻雅聰慧所吸引，一見傾心，并對母親誓言：“非淑姊不娶。”
C、文中“竊恐其福澤不深”“唯兩齒微露，似非佳相”以及“余戲題其簽曰’錦囊佳句’,知壽夭之機此已伏矣”等句，似意在暗示陳蕓今后之命途多舛。
D、文中“藏粥待婿”一事，既寫出了陳蕓的體察入微與善解人意，也寫出了沈陳二人的兩情相悅與純真無嫌，充滿生活意趣。
7、下面句子中與“蚓無爪牙之利，筋骨之強”句式同類的一項是：（ ）
A、余戲題其簽曰“錦囊佳句” B、愿得知己堪師者敲成之耳
C、此乾隆乙未七月十六日也 D、是夜送親城外，返已漏三下
6、下列劃線字的意義用法均相同的一組是：（ ）
A、刺繡之暇，漸通吟詠 / 知壽夭之機此已伏矣
B、王衡擠身而入 / 蕓與余同齒而長余十月
C、蕓暗牽余袖，隨至其室 / 婢嫗以棗脯進，余嫌其甜
D、見余將吃粥，乃笑睨蕓曰 / 乃藏此專待汝婿耶?
5、對下面句中劃線詞的解釋不正確的一項是：（ ）
A、余年一十三，隨母歸寧 已嫁的女子回娘家省視父母
B、四齡失怙 失去父親
C、蕓既長，嫻女紅 女孩化妝
D、見余將吃粥，乃笑睨蕓曰 斜眼看
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