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錢鐘書著作等身.一部.更是飲譽海內外.他博古通今.學貫中西.被譽為中國的“文化長城 .僅就涉及幾千種書.有人問錢先生:“你怎么讀了那么多書? 他輕描淡寫地說:“也就是一本一本看下來罷了. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

發射衛星一般應用多級火箭,第一級火箭點火后,使衛星向上勻加速運動的加速度為50m/s2,燃燒30s后第一級脫離,第二級火箭沒有馬上點火,所以衛星向上做加速度為10m/s2的勻減速運動,10s后第二級火箭啟動,衛星的加速度為80m/s2,這樣再經過1分半鐘第二級火箭脫離時,衛星的速度是多大?

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在市集上常會見到一些小販把一些商品擺在面前,離物品一定距離畫一條直線,然后以1元錢2個圓竹圈賣給人,拋中的物品歸顧客所有.現某人向放在水平地面的正前方商品水平拋出圓竹圈,結果球劃著一條弧線飛到商品的后方(如圖所示).不計空氣阻力,為了能把圓竹圈套住商品,則下次再水平拋時,他可能作出的調整為(  )

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精英家教網有人想水平地夾住一疊書,他用手在這疊書的兩端施加的水平壓力F=225N,如圖所示,如每本書的質量為0.90kg,手與書之間的動摩擦因數為μ1=0.45,書與書之間的動摩擦因數為μ2=0.35,則此人最多能夾住多少本書(  )(已知最大靜摩擦力約等于滑動摩擦力,g取10m/s2.)

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精英家教網如圖所示,兩手水平用力地夾起一摞書而保持靜止.手對書施加的水平壓力F=225N,如每本書的質量均為0.90kg,手與書之間的動摩擦因數為μ1=0.45,書與書之間的動摩擦因數相同,均為μ2=0.35,設最大靜摩擦力等于滑動摩擦力,g取10m/s2.則下列說法正確的是(  )
A、此人最多能夾住22本書B、此人最多能夾住17本書C、此人最多能夾住19本書D、此人最多能夾住39本書

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如圖所示,一個同學用雙手水平地夾住一疊書,已知他用手在這疊書的兩端施加的最大水平壓力為F=300N,如每本書的質量為0.50kg,手與書之間的動摩擦因數為?1=0.40,書與書之間的動摩擦因數為?2=0.25,則該同學最多能水平夾住多少本書(已知最大靜摩擦力約等于滑動摩擦力,g取10m/s2.)(  )

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第一卷(選擇題,共30分)

一、(12分,每小題3分)

1、B

2、B(A、“馳”改為“弛”;C、“篡改”改為“竄改”;D、“禮義之邦”改為“禮儀之邦”

3、D(A、“舐犢情深”比喻對子女的慈愛之情;B、“石破天驚”比喻文章議論新奇驚人。C、形容非常憤慨)

4、C(A、句式雜糅,去掉“造成的”;B、“關系到黨執政能力和執政地位的鞏固和提高”,改為“關系到黨執政能力的提高和執政地位的鞏固”;D、用錯了關聯詞,“互相配合做某件事”與“共同完成某項任務”不是并列關系,而是選擇關系,因此應把“和”改為“或”。)

二、(9分,每小題3分)

5、D(不是對概念的理解)

6、C(因果顛倒,因為梁祝傳說具有多種藝術形式,才使梁祝傳說在民間廣為流傳)

7、D(A《十道四蕃志》是“第一次”記載,“完整”記載故事全貌的是《宣室志》,“死后化蝶”的情節到明代才出現。B“梁山伯原為浙江省寧波鄞縣縣令,因辛勞過度而病死”屬于“專家考證”的內容;“終年21歲,尚未婚配”的內容,文中只說在《義忠王廟記》中有明確記載,不等于“專家考證”。   C 文中并無作者的明確觀點   )

三、(9分,每小題3分)

8、B(A認錯,道歉/告誡    B卻,竟    C憎惡/大  D改變/交換)

9、C(①句為蘇世長向周武帝陳述治國之道 ⑤句為高祖對蘇世長的嘲諷  ⑥句為作者的評論,并且作者認為”非言有巧拙”)

10、C(蘇世長因忍受不了疼痛而逃走)

第二卷(共120分)     

四、(23分)

11、(1)高祖與他有交情,多次派遣使者勸降,豆盧行褒總是殺掉使者。(譯出大意1分;“舊”、“輒”各占1分)

(2)過去竇融率領河西歸降漢朝,十代封侯,我率領漢南來歸順你,只承蒙你封了屯監。(譯出大意1分,“侯”、“舉”各占1分)

(3)現在因隋朝奢侈,百姓不能承受差遣,而歸順有道之君(或“您”)。陛下您應當割除奢侈,恢復樸素。(譯出大意1分,“堪”“刈”各占1分)

12、(1)開篇兩句渲染了秋日里邊地緊張的戰爭氣氛,哀怨的號角聲與烽火的光焰交織在一起,有聲有色地描繪出一幅邊地悲壯雄渾的畫面。(答案要有“戰爭氣氛”和“悲壯雄渾的畫面”之類的內容,同時要扣住詩的內容加以描述。)

(2)以大膽的想象,擬人化的手法,描寫長安之景。“多情誰似南山月,特地暮云開”,暮云不知何時已經散去,露出皎潔的明月,多情的月亮把詩人遙遠中長安照得如同白晝;“灞橋煙柳,曲江池館”都在多情地等待著宋軍收復失地、勝利歸來的情景,表達了詩人對抗金戰爭的前景充滿信心的樂觀態度,抒發了勝利在望的感情。(藝術手法2分,具體分析3分)

13、(1)望帝春心托杜鵑, 滄海月明珠有淚。(2)茍非吾之所有,雖一毫而莫取。(3)千里澄江似練,征帆去棹殘陽里。(4)孰能無過,過而能改。

五、(22分)

14、(1)是一種站得穩、立得直、不屈不撓、無懼無畏的精神,是一種虎死不倒架、雖敗而不失尊嚴的男子漢大丈夫氣概。(兩點各占1分)

(2)①作者認為,當今中國多了些“楊柳岸曉風殘月”的柔媚,少了些“大江東去浪淘盡”的剛健。②在強手如林的世界,當今中國要是沒有這種漢子精神,怎么能在21世紀雪洗上一個百年里所蒙受的恥辱,重振中華雄風?(每點占2分)

15、(1)韓美林本身是一個經常失敗的漢子,為失敗的英雄立像,是精神上的貼合,心靈上的呼應。

(2)韓美林通過為失敗英雄項羽立像,用項羽的精神和氣概鼓舞和啟發走過百年恥辱之路的中國人。(每點3分)

16、襯托的作用。用李清照和司馬遷兩位文學大師受項羽精神的感召,敗而不氣餒,敗而有骨氣,從而留下千古絕唱,來襯托項羽挺直腰干、頂天立地、敗而不倒的英雄形象。(每點占2分)

17、所舉例子能體現敗而不餒,敗而不失尊嚴,敗不失骨氣,不但列舉出名子,還要簡要寫出“漢子”的事跡。(每點3分)

六、(15分)

18、買家追捧海外回流的大件器物。或海外回流的大件器物頗受買家歡迎。“買家”“追捧/歡迎/喜歡”“海外回流”“大件器物”各占一分。

19、精衛填海、愚公移山、大禹治水;聞雞起舞的祖逖、程門立雪的楊時;衣帶漸寬終不悔、不到長城非好漢。

20、構成要素:一輪圓月,一雙腳印,一條巨龍,一群鴿子。寓意:一輪圓月,以及一雙腳印踏在其上,象征著中國人對月球探測的夢想;一條巨龍飛起,象征中國航天事業如巨龍騰空而起;一群和平鴿子,表達了中國和平利用空間的美好愿望。(能答出三個構成要素和兩個寓意就能得5分)

七、作文(略)

附參考譯文:

蘇世長是京兆武功人。十幾歲時,上書周武帝,周武帝對他年幼(敢上書)感到很奇異,問他讀什么書,回答說:“研究《孝經》《論語》。”周武帝說:“有什么話值得說?”回答說:“治理國家的人連鰥夫寡婦都不敢怠慢。以德治國。” 周武帝說:“好。”讓他在獸門館讀書。

    進入隋朝,做長安令,多次上書陳述治國辦法。后來做了王世充的太子太保。與大將豆盧行褒駐守襄陽,高祖(李淵)與他們有交情,多次派遣使者勸降,豆盧行褒總是殺掉使者。

洛陽平定后(高祖平定王世充后),蘇世長才與豆盧行褒歸順。高祖殺了豆盧行褒并責備蘇世長。蘇世長叩頭認錯說:“自古以來帝王登基,都是用擒鹿來作比喻,一個人獲得了,其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后,還忿恨其他同獵的人,追究他們爭奪鹿的罪名呢?況且武功故舊,動亂以來,死亡的差不多了,只有我得以見到太平盛世,如殺了我,是滅絕我們這些故人。” 高祖笑著釋放了他。封他為玉山屯監。與他敘談平生經歷,調侃他說:“你認為自己是邪佞之人還是正直之人?”回答說:“愚魯且正直。”皇帝說:“你如是正直的人,為什么背叛王世充歸順我?”回答說:“洛陽平定后,天下統一,我智窮力盡,才歸順陛下。假使王世充不死,我占據漢南,還是勁敵。”皇帝大笑,嘲諷他說:“為什么你名叫長而意氣這樣短,口中說正直之言而心中卻這樣邪曲?”世長說:“名長意短,確實如圣上所說。口正心邪,不敢領旨。過去竇融率領河西歸降漢朝,十世封侯,我帶領山南來歸順你,只封了屯監。”皇帝高興,封他為諫議大夫。蘇世長有智靈活善于辯論,大都如此。
    后來蘇世長跟隨皇上在涇陽圍獵,收獲很多,皇上進入旌門。環顧四周后問眾位大臣說:“今天圍獵,快樂嗎?”蘇世長回答說:“皇上您停下紛繁的政務,來圍獵,不到百日,不算是十分快樂!”皇上變了臉色,后來又笑著說:“你發狂了嗎?”蘇世長回答說:“如果僅從我的角度來考慮便是發狂了,但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀!”蘇世長曾經在披香殿侍候皇上用餐,酒喝到高興的時候,上奏道:“這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這么華麗呢?”高祖回答說:“你好進諫像個直率的人,其實內心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的,卻假裝說是隋煬帝建的呢?”蘇世長回答說:“我只是看見傾宮、鹿臺,不是一位受天命的君王所做的。您武功所住的房屋僅能夠遮住風雨,當時您也認為很滿足了。現在因隋朝的奢侈,百姓不能承受驅使,因而歸順有道之君。您應當割除奢侈,恢復樸素。現在卻在他的宮殿又大加裝飾,想撥亂反正,難道可能嗎?”高祖認為十分正確。

蘇世長生活簡樸,為人直率,缺乏威嚴。剛到陜州的時候,城里的人做違法的事,不能禁止,于是在市井中引咎自責,役卒討厭他的虛偽,用鞭子打得他鮮血長流,蘇世長忍受不了疼痛,呼叫著逃走了。觀看的人都大笑,議論的人都說他詭詐。

歷任陜州長史、天策府軍諮祭酒,被封為學士。貞觀初年,出使突厥,與頡利抗爭禮金,不妥協,拒絕向突厥獻禮,朝廷認為他勇敢。外出做巴州刺史,船翻了,溺水而死。

……

評論說:在唐朝剛擁有天下的時候,鑒戒割除隋朝弊端,采納忠正之言,蘇世長直言進諫,當時的皇帝正要開闊言路,借以勉勵全國,即使觸及禁忌,卻沒有觸怒皇帝。等到禍亂已平定,君位穩定,后來的人比照前人的做法,還想用鯁直的言論獲取榮耀,所以常常遭到斥責怪罪,被討厭困辱。不是言辭有巧拙之分,遇到的時代不同了。


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