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    請用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆在答題卡上指定區(qū)域內作答，在試題卷上作答一律無效。

四、（23分）

10．下列對原文有關內容的敘述，不正確的一項是 

A．劉安世跟隨司馬光學習，司馬光教導他做人要誠實，并且讓他首先從不任意亂說做起。司馬光當宰相時，推薦他擔任秘書省正字。

B．劉安世認為章?和蔡確、黃履、邢恕一向相互勾結，自認為是國家重臣，而實際上是僥幸得官；章?強買民田，只是罰點錢，無以示懲戒之意。

C．宰相范純仁因為劉安世的諫議而被去職，后來又擔任宰相，呂大防向太后建議調動劉安世的職務以有所回避，太后對他說：“這樣的正人君子，應該留在朝廷�！�

D．章?和蔡卞處心積慮要置劉安世于死地，就提拔一個土豪做轉運判官，讓他去梅州殺劉安世。劉安世得知消息，面色不變，談笑自若。后來那個判官途中吐血而死，危險才得以解除。

第二卷（非選擇題  共120分）

注意事項：

 9．下列句中加點詞語意義和用法不同的一項是 

A．章?以強市昆山民田罰金        

不賂者以賂者喪

B．今?父尚在，而別籍異財        

青，取之于藍，而青于藍

C．今既不居言職，自無所嫌         

于眾人廣坐之中，不宜有所過

D．因使者入海島誅陳衍             

因賓客至藺相如門謝罪

8．下列句中加點詞語解釋不正確的一項是 

A．皆耆德魁舊，不少假借          假借：寬容

B．章?用事，尤忌惡之            用事：執(zhí)掌政權

C．讒雖不行，猶徙梅州            不行：不合情理

D．皆經紀同貶當死者之家事甚悉    經紀：料理

7．下列說法符合原文意思的一項是

6．下列不能說明發(fā)現“鴕鳥蛋殼珠”的意義的一項是

A．鴕鳥蛋殼珠的發(fā)現說明現代行為產生的時代比以前認為的要早得多。

B. 表明現代人的現代行為特征在中石器時代的非洲已經是很普遍的了。

C. 一旦能夠準確確定它的年代，就能對傳統(tǒng)的符號思維進化理論構成沖擊。

D. 填補了在非洲還幾乎沒有發(fā)現中石器時代人類有符號思維的證據的空白。

5．下列有關“現代行為”的理解，不正確的一項是

A. 能夠進行符號思維，是證明現代人具有現代行為的重要標志。

B. 現代行為的表現物，可以是藝術作品、骨制工具或復雜的墓葬。

C. 現代行為的出現，可能與人類某種基因的突然改變有密切關系。

D. 當早期人類在解剖學上變成現代人時，就已經具備了現代行為。

一直以來，在非洲還幾乎沒有發(fā)現中石器時代(28萬年前至4.5萬年前)人類有符號思維的證據，一些人認為在非洲發(fā)現的證據少是因為缺乏不間斷的考古工作。但這種情況正在發(fā)生轉變。最近，又有考古學家宣布在南非布隆波斯洞穴發(fā)現了28個骨制工具和上千片赭土(一種用來紋身和創(chuàng)作巖畫的有色礦物)，年代屬于大約7萬年前。其中兩片赭土上刻畫了被認為是表現了某種藝術美感的抽象線條。認為人類的現代行為是逐步發(fā)展出來的學者們認為，隨著更多的證據在非洲被發(fā)現，最終將表明現代行為在中石器時代的非洲已經很普遍了。

斯坦福大學人類學家理查德?克萊因認為，現代行為的迅速出現可能是某種基因改變導致人類更容易使用語言的結果。對于布隆波斯洞穴，克萊因說:“藝術總是存在于旁觀者的眼睛，所以對于什么才是真正的藝術總會有爭議。”他還說：“真正的問題在于，如果你觀看的是屬于4萬年前（即歐洲出現文化革命的時期）或更為年輕的遺址，那么到處都有藝術，每個人都同意那是藝術。你還會發(fā)現骨器、復雜的墓葬和其他現代性行為的表現物。超出了4萬年的范圍，你可能發(fā)現這些中的某一個但是不成體系，所以沒有人信服�！笨巳R因說，像鴕鳥蛋殼珠這類東西當然可以被看作是符號思維的證據，關鍵是要確定正確的所屬年代。

但研究人類起源的專家們都同意這樣一種觀點，那就是瑪瑞恩說的“進行更廣泛的考古挖掘是最終解決問題的最好方法”。

解剖學研究證明了現代人（智人）起源于約13萬年前的非洲。但是考古學家和人類學家一直爭論的問題是：他們什么時候開始具有了智慧？什么時候開始出現了現代行為特征？有的學派堅持認為當非洲的早期人類祖先在解剖學上已經變成現代人時，他們還沒有發(fā)展出來現代行為特征，這個特征約在4.5萬年前突然出現。對這種文化發(fā)展滯后論持支持態(tài)度的學者認為，突然的基因變化、迅速增長的人口密度刺激了技術和文化的革新，或者認為是其他什么原因導致了現代人從非洲大規(guī)模遷徙，最終在歐洲出現了文化革命的突然發(fā)生。而另一些人則認為，現代行為特征”是在非洲經歷一個相當長的歷史時期慢慢發(fā)展出來的。

此次發(fā)現的鴕鳥蛋殼珠是使用破裂的鴕鳥蛋殼做成的，鉆孔之后再打磨光滑。鴕鳥蛋殼珠是人類進行符號思維的無可辯駁的例子，亞利桑那大學人類起源研究所的人類學家柯蒂斯?瑪瑞恩說:“一旦我們確定了它的年代，就能對傳統(tǒng)的符號思維進化理論構成沖擊�！�