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4．方法論意義：①要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

考點(diǎn)4

3．整體和部分的關(guān)系，也可以叫做系統(tǒng)與要素的關(guān)系。

2．整體與部分的聯(lián)系

①二者不可分割。整體由部分構(gòu)成，整體功能的形成離不開部分原有的功能。部分是整體中的部分，部分離開塾體就不再具有部分的功能。

②二者相互影響，整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。反之，部分也制約著整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。

③整體和部分的地位在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的。

1．整體與部分的區(qū)別

①內(nèi)涵不同。不應(yīng)把事物及其過程與構(gòu)成它的部分等同起來。

②地位與功能不同。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分；整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體就具有全新的功能，整體的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。

4．認(rèn)識(shí)和掌握因果聯(lián)系的方法論意義：①承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認(rèn)識(shí)事物，進(jìn)行科學(xué)研究的前提。②正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。

考點(diǎn)3

3．原因和結(jié)果的關(guān)系：在每一事物的具體因果聯(lián)系中，原因和結(jié)果有嚴(yán)格的區(qū)別。如果混淆二者，就會(huì)發(fā)生倒因?yàn)楣�、倒果為因的錯(cuò)誤。原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化有兩種情形。一種情形是，某一現(xiàn)象在這種關(guān)系中是原因，在另一關(guān)系中則是結(jié)果；反之亦然。另一種情形是，在同一關(guān)系中，兩種現(xiàn)象互為因果。

2．因果聯(lián)系的特點(diǎn)：先行后續(xù)，引起和被引起的關(guān)系。

1． 因果聯(lián)系的含義：任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的。這種引起和被引起的關(guān)系，叫做因果聯(lián)系。

7．堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題：從客觀事物本身的真實(shí)聯(lián)系出發(fā)，全面把握事物的聯(lián)系。既要防止孤立地看問題的形而上學(xué)，又要反對(duì)主觀臆造的聯(lián)系。在事物的變化發(fā)展中把握聯(lián)系。

考點(diǎn)2

6．事物的聯(lián)系是客觀的。它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系具有具體性、條件性。聯(lián)系總是具體事物之間的關(guān)系。任何事物的聯(lián)系都依賴于特定的條件，隨著條件的變化，事物聯(lián)系的性質(zhì)和方式也將發(fā)生變化。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。