22、晚清一位人士曾大聲疾呼:“何以立國?曰富。何以制夷?曰強(qiáng)。何以致富強(qiáng)?曰在治人。人不自治,治之以法。”對(duì)材料中“治之以法”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐?/p>
A、推翻君主政體 B、廢除不平等條約
C、改革科舉制度 D、變革政治制度
21.澳門是一個(gè)國際性城市,其主要特點(diǎn)在于它具有中西合璧的文化――教堂與牌坊、基督與天地(神),使澳門呈現(xiàn)出非常獨(dú)特的文化景象。澳門文化獨(dú)具特色說明
A、只有保持文化的獨(dú)立性才能保存本民族文化
B、文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化
C、繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程
D、文化的交流、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化的結(jié)果
20.今天你躲貓貓了嗎?云南男子李某因盜伐林木被刑拘,進(jìn)入公安局看守所后受傷死亡。警方解釋說,他是在與同監(jiān)室的獄友玩“躲貓貓”游戲時(shí),因?yàn)槊芍郾华z友踢打后撞到墻壁受傷。此事在網(wǎng)上引發(fā)熱議,并使“躲貓貓”成為2009年第一網(wǎng)絡(luò)流行語。在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中,云南省委宣傳部遴選網(wǎng)民及社會(huì)人士組建“網(wǎng)民調(diào)查委員會(huì)” 全程參與“躲貓貓”事件的調(diào)查。此事說明
A、公民的監(jiān)督權(quán)利是其基本的政治權(quán)利
B、媒體監(jiān)督是公民行使監(jiān)督權(quán)的重要途徑
C、媒體監(jiān)督透明度高、影響廣,在監(jiān)督活動(dòng)中發(fā)揮著獨(dú)特作用
D、媒體監(jiān)督有利于人民直接行使管理國家的權(quán)利
19.紀(jì)錄片<<西藏今昔>>以大量珍貸的歷史文獻(xiàn)資料、影像資料、實(shí)物檔案等.展示出民主改革50年來雪域高原在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面發(fā)生了翻天覆地的變化。這表明
A.實(shí)行民族區(qū)域自治,有利于各民族的共同繁榮 B.我國各民族在事實(shí)上是平等的
C.我國各民族都應(yīng)該實(shí)行民族區(qū)域自治 D.各民族共同繁榮是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證
18.在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中,我們目睹了太多的城市記憶被抹殺,歷史文脈被割裂,地域特色被淡化。而紹興通過古城復(fù)興改善人居,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路,打造出一個(gè)充滿人文精神的越州城。這啟示我們
A、文化繼承是發(fā)展的前提 B、傳統(tǒng)文化能提升城市品位
C、傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展 D、傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
17.1979年,全國人大常委會(huì)發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書》,提出了兩岸“三通”。經(jīng)過30年的努力,直接“三通”終于實(shí)現(xiàn),這是兩岸關(guān)系發(fā)展史上具有歷史意義的一件大事。兩岸“三通”(海上直航、空中直航、直接通郵)曲折歷程蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是
A、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
C、人為事物的聯(lián)系是意識(shí)的產(chǎn)物 D、辯證的否定是新事物代替舊事物的途徑
15.2008年北京奧運(yùn)會(huì)上,河北姑娘曹磊深藏著母親剛?cè)ナ赖木薮蟊醋呱吓e重臺(tái),憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的實(shí)力,奪得冠軍并打破了這個(gè)項(xiàng)目的奧運(yùn)會(huì)記錄。這說明
A、機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件
B、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵是在于個(gè)人所處的歷史時(shí)代
C、意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
D、只有在艱難困苦的條件下,才能有所創(chuàng)造,有所貢獻(xiàn)
14.某校一女生認(rèn)為“修養(yǎng)學(xué)識(shí)是要有,但是如今的社會(huì)就是先敬衣冠后敬人,再有修養(yǎng),如果穿著不上檔次,出門吃飯買東西連服務(wù)員都不熱情。退一步講,別的同學(xué)都有,我要是沒有,怎么抬得起頭?”該女生的觀點(diǎn)主要反映了部分青年人在消費(fèi)過程中存在著
A、攀比心理和從眾心理 B、重視物質(zhì)享受,忽視精神追求
C、追求標(biāo)新立異和與眾不同 D、盲目追求時(shí)尚與流行
A. 4,2億元 B. 3.5億元 C.3.3億元 D. 2.4億元
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