【題目】下列說法正確的是_________。
A. 懸浮在液體中的顆粒越小，布朗運動越明顯
B. 熱量不可能從低溫物體傳到高溫物體
C. 有些非晶體在一定條件下可以轉化為晶體
D. 生產半導體器件時需要在純凈的半導體材料中摻入其他元素，這可以在高溫條件下利用分子的擴散來完成
E. 理想氣體等壓膨脹的過程一定放熱
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【題目】關于伽利略對自由落體運動的研究，下列敘述錯誤的是（ ）
A.伽利略認為，如果沒有空氣阻力，重物與輕物應該下落得同樣快
B.伽利略用實驗直接證實了自由落體運動是初速度為零的勻加速直線運動
C.伽利略采用了斜面實驗，“沖淡”了重力的作用，便于運動時間的測量
D.伽利略把實驗和邏輯推理和諧地結合起來，從而發展了人類的科學思維方式和科學研究方法
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【題目】一質量為5kg的物體從距地面某點以8m/s的速度豎直上拋，如果不計空氣阻力．（g取10m/s2）求：
（1）從開始上拋到落回原處過程中的動量變化量的大小和方向；
（2）這一過程中重力的沖量大小．
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【題目】閱讀材料，完成下列要求。
材料一 臣聞天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。天下之人同心歸之，若歸父母。故天瑞應誠而至。及至后世，淫佚衰微，不能統理群生，諸侯背畔，殘賤良民以爭壤土，廢德教而任刑罰。刑罰不中，則生邪氣；邪氣積于下，怨惡畜于上。上下不和，則陰陽繆戾而妖孽生矣。此災異所緣而起也。……《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統。法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統紀可一而法度可明，民知所從矣。
——《漢書·董仲舒傳》
材料二 在一切的正中，坐著太陽，如登寶座。在這最美的神廟里，要這個發光體能同時照明一切，還能有更好的位置來放它嗎？它被叫做明燈、精神、宇宙主宰，都很正當。……他如坐在皇座上，管理他的兒女們，就是繞著他轉的那些行星。地球有月球為她服務。
——哥白尼
（1）根據材料一概括董仲舒的主要觀點，結合所學知識分析其思想形成的背景。
（2）概括材料二中作者的觀點，根據材料結合所學知識比較董仲舒與哥白尼主張的不同影響。
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【題目】閱讀材料，完成下列要求。
材料一
規則I尋求自然事物的原因，不得超出其實并足以解擇其現象者。……
規則Ⅲ物體的性質，它們既不能被增強又不能被減弱，并且屬于所能做的實驗中所有物體的，應被認為是物體的普追性質。……
規則IV在實驗哲學中，由現象歸納得出的命題，在其他現象使這些命題更加精確或出現例外之前，都應被視為完全正確或基本正確的，而不管和反的假設。……
——牛頓《自然哲學的數學原理》
材料二隨著文藝復興的深入發展，人性從上帝重新回歸到人本身。但文藝復興時代的“人性”主要是指人的情感、意志和人格等自然本性。……到17、18世紀，英國知識界圍繞三個重大思想主題進行了知識體系創新。這三個思想主題是：第一，宇宙和物質世界的本質和支配法則是什么？第二，作為人類社會核心組織的國家和政府的起源、范圍和目的是什么？第三，人類知識的起源、范圍和限度是什么？
——摘編自鄧云清《思想的時代一牛頓、洛克的思想及其生成》
材料三科學技術除了是對客觀世界的系統認識，是正確世界觀、認識論和方法論的基礎之外，同時也是技術與管理創新的基礎和源泉，是先進文化的重要組成部分，是人類生存與發展以及人與自然和諧相處的基石，是人類文明可持續發展的動力。
——路甬祥《全面認識科學的價值及其時代特征》
請回答：
（1）據材料一并結合所學知識，指出牛頓的創新成就。
（2）據材料一指出材料二中，以牛頓為代表的英國科學家深度詮釋的思想主題。結合所學知識，從政治和思想文化兩個角度，分析英國知識界“三個思想主題”生成的原因。
（3）據材料三的觀點，結合所學知識，說明牛頓創新成果的歷史影響。
材料四開普勒在第谷精密詳盡的觀測基礎上，總結出行星三大定律；哥白尼的“日心說”在用伽利略望遠鏡獲得天文觀測的基礎上，逐漸沖破宗教的束縛；伽利略運用科學的研究方法，發現落體定律和慣性原理等。但是，這些發現彼此獨立，缺乏內在聯系。牛頓在總結前人成果的基礎上，于1687年發表《自然哲學的數學原理），解決了這些問題，實現了物理學的第一次統一。1905年，愛因斯坦的狹義相對論發表，摒棄了牛頓的絕對時空觀，很好地解決了經典物理內部的矛盾。從伽利略發現的引力場中一切物體都具有同一加速度這一事實出發，1915年愛因斯坦完成《引力場的方程》的論文，建立了廣義相對論。
——摘編自陳華《牛頓力學與現代物理》
材料五愛因斯坦深信沿著法拉第和走克斯韋開辟的道路前進，就一定能一步一步地為全部物理學找到一個新的、可靠的基礎。愛國斯坦不惜拋棄舊的傳統觀念，對牛頓力學進行了根本的改造。相對論突破了這種直觀的、由于長期習慣而變成傳統的時空概念，大豐富并深化了人類對于時空特性的認識。
——摘編自余驥《自然科學發展對哲學發展的意義——愛因斯坦相對論的哲學意義》
（4）根據材料四、五并結合所學知識，分析愛因斯坦相對論的歷史意義，并就西方物理學的發展歷程談談你的認識。
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【題目】下列敘述正確的是_________。
A. 做功和熱傳遞在改變物體內能的效果上是一樣的，但是從能量轉化的方面看二者是有本質區別的
B. 因為第一類永動機和第二類永動機都違反了能量守恒定律，所以都不能制成
C. 熱力學第一定律是能量守恒定律在熱力學中的一種具體表現形式
D. 熱力學第二定律闡述了一切與熱現象有關的宏觀過程都具有方向性
E. 電冰箱和空調的出現，用事實說明了熱量可以自發地從低溫物體傳到高溫物體
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【題目】在法拉第時代，下列驗證“由磁產生電”設想的實驗中，能觀察到感應電流的是( )
A. 繞在同一鐵環上的兩個線圈，分別接電源和電流表，在給線圈通電或斷電的瞬間，觀察電流表的變化
B. 在通有恒定電流的線圈旁放置一連有電流表的閉合線圈，然后觀察電流表的變化
C. 將一房間內的線圈兩端與相鄰房間的電流表連接，往線圈中插入條形磁鐵后，再到相鄰房間去觀察電流表的變化
D. 將繞在磁鐵上的線圈與電流表組合成一閉合回路，然后觀察電流表的變化
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【題目】閱讀材料，完成下列要求。
材料一科學家和理性主義者曾在整個西方知識分子的心靈中建立兩個相互補充的觀念，這兩個觀念賦予了18世紀的啟蒙運動一種應付社會變化的行為模式，而這種行為模式在今日世界仍具有前進的力量。這兩個現念是：一、自然秩序的觀念，在不規則與混亂的表象下，自然是有其一定秩序的；二，人類天賦的觀念，這種天賦最好稱為“理性”，恢復“天賦”之道，只要提倡健全的——即理性的教育就行了。
——摘編自《科學與理性的時代》
材料二1764年，伏爾泰認為：“法國人什么都要晚一步，但他們終于也趕到了。啟蒙之光已普照大地，日益深入人心，以至于稍有動靜人們就會奮起。我們所見到的一切都在為一場必將到來的革命播撒種子。“法國大貴族塞居爾說道：“伏爾泰吸引了我們的智力，盧梭觸動了我們的心靈。我們看到他們攻擊舊制度，暗中引以為樂。我們同時享受著貴族階級的利益和平民哲學的愉快。“貴族出身的孟德斯鳩在《論法的精神》一書中揭示了國家的目的在于保護政治自由，而自由就是每個公民有權去做法律許可的事。
材料三啟蒙運動主要不是一個政治運動，而是一個思想運動。它尋求的是改革，不是革命，它的對象是受過教育的階級，不是群眾。除了盧梭以外，它對群眾是表現出一種既蔑視又不信任的態度的。
——摘編自錢乘旦《世界現代化歷程·西歐卷》
（1）根據材料一、二并結合所學知識，簡析十七世紀科學理論突破與啟蒙運動的關系。
（2）據材料二、三并結合所學知識，概述啟蒙運動對法國大革命的影響。
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【題目】下列說法正確的是
A. 飽和汽壓與溫度有關，且隨著溫度的升高而增大
B. 當人們感到濕時，空氣的絕對濕度一定較大
C. 一定質量的理想氣體壓強不變時，氣體分子單位時間內對器壁單位面積的平均碰撞次數隨著溫度升高而減少
D. 單晶體和多晶體都有確定的熔點，非晶體沒有確定的熔點
E. 當分子間距離增大時，分子間的引力減小，斥力增大
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