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11．默寫. (1) . .天下云集響應.贏糧而景從. (2)一夫作難而七廟隳.身死人手.為天下笑者.何也? . (3)然秦以區(qū)區(qū)之地.致萬乘之勢. .百有余年矣. (4)是日也.天朗氣清.惠風和暢. .俯察品類之盛.所以游目騁懷.足以極視聽之娛.信可樂也. (5)固知一死生為虛誕. .后之視今.亦由今之視昔.悲夫! (6)歸去來兮! ?既自以心為形役. ? . .實迷途其未遠. . 被鐘嶸評為“古今隱逸詩人之宗 .他的作品中多以飛鳥自喻.表達熱愛田園生活的情懷.如“ .鳥倦飛而知還 . (8)是故弟子不必不如師.師不必賢于弟子. . .如是而已. (9)杜牧在中批評秦統(tǒng)治者奢侈時寫道:“釘頭磷磷. ,瓦縫參差. . (10)一人之心.千萬人之心也.秦愛紛奢.人亦念其家. . ? (11)長橋臥波. ?復道行空. ? .不知西東. (12)怨不在大.可畏惟人, . . (13)臣聞求木之長者. ,欲流之遠者.必浚其泉源, .必積其德義. (14)凡植木之性.其本欲舒.其培欲平.其土欲故.其筑欲密.既然已. . . (15)通過阿房宮的興毀揭示秦王朝覆亡的歷史教訓.故說:“秦人不暇自哀.而后人哀之, . . (16)在中.魏徵期望達到的理想政治境界是: . . 答案:(1)斬木為兵 揭竿為旗 (2)仁義不施而攻守之勢異也 仰觀宇宙之大 田園將蕪胡不歸 奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 覺今是而昨非 (7)陶淵明 云無心以出岫 (8)聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻 (9)多于在庾之粟粒 多于周身之帛縷 (10)奈何取之盡錙銖 用之如泥沙 (11)未云何龍 不霽何虹 高低冥迷 (12)載舟覆舟 所宜深慎 (13)必固其根本 思國之安者 (14)勿動勿慮 去不復顧 (15)后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也 (16)文武并用 垂拱而治 【查看更多】

 

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