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這里的“心 是指中心.所謂向心性.是指所寫的一段話要有明確的中心.這段文字中的所有語句都要直接或間接地陳述中心.指向中心.而不能偏離中心.更不能游離中心之外. 例1:請在下面的橫線上緊接上文再寫一個句子. 要求:①另舉一個事例, ②句式上標有 寫的一句相同. 古往今來.彪炳史冊的杰出人物.都曾做過非同尋常的努力.因而在事業上創造了輝煌的業績.試想.如果沒有李時珍跋山涉水.遍賞百草.沒有他數十年如一日的搜集整理.筆耕不息.哪里會有藥學巨蓍的問世! 這是上個世紀90年代的一道高考試題.看起來有點難.其實不然.綜觀所給的材料.可知它是一段議論性的文字.第一句是論點.也就是中心所在.第二句是以李時珍的事例為論據來證明論點.從該句的內容看.它是對首句作直接陳述的.也就是指向中心的.據此.“另舉一個事例 .其一必須是“彪炳史冊的杰出人物 .“曾經做出過非同尋常的努力 .而且“在事業上創造了輝煌的業績 .考生所舉的“事例 只有滿足這三項要求.才符合題意.也就是符合“向心性 的要求.否則就失去了得分的前提.其次才是按加線句子的句式組織答案.當年有許多考生因“舉例 不當.甚至舉某一名唱流行歌曲的歌手為例.非但不能得分.還引起眾人捧腹大笑.這教訓應該記取. 其實.許多類型的表達題.都存在一個“向心 的問題.選取語句重組一段話有這樣的要求.運用原材料“重組 語句包含著這樣的問題.擴寫.變換句式等也包含著這樣的要求.仿寫也包含著這樣的要求. 例2:在下面橫線處填入適當的語句.組成前后呼應的排比句. 即使書中沒有黃金屋.顏如玉.書籍仍舊是精神追求者的寵兒.因為讀出不僅僅是一種需要.更是一種性情的愉悅.它如同春日扁舟里的放歌. . .隆冬爐火旁的傾談.它是心緒的慰藉. .是生命的落腳處. 遠是2002年北京春季高考的第26題.從命題的意圖看.是考“仿寫 .兼及“前后呼應 和排比的修辭技巧.但是.要正確解答這道題.首先要把握住材料的“中心 .中心是什么?只能是“一種性情的愉悅 .只有圍繞著這個“中心 你寫出的比喻句.才能在內容上符合要求.然后再去考慮按春.夏.秋.冬的時序排列等問題.答案舉例:①仲夏亭榭里的異弦,②深秋山林中的獨步,③是靈魂的依傍. 【查看更多】

 

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