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2.要加強對重要文段的分析理解 所謂重要文段.是指表達作者獨到感受.見解.體現(xiàn)作品主旨的文段.如的第三.四兩段.是作者借“知音 故事著力發(fā)揮自己獨到見解的段落.在這兩段中.作者表達了這樣的意思:知音越多越好.俞伯牙不能因失去鐘子期而不去尋求更多的新知音,千辛萬苦學(xué)得的技藝不應(yīng)輕易放棄.藝術(shù)的追求必須不懈地堅持下去.這樣的見解是“言前人之所未言 .因而是獨到的.也是本文的價值所在.自然應(yīng)該盡力把它掌握住.如果把握不住.等于沒有讀懂這樣的作品.換一個角度說.這樣的重要文段也是命題的重點所在.近幾年凡在重要文段上出的題目.多數(shù)考生都答得不太好.這也警示我們要關(guān)注重要文段. 怎樣理解分析重要文段呢?一要把它放在全文中作比較分析.看它在文中的地位和作用,二要作大致的層次分析.以把握作者的獨到見解,三有時還得分析句與句之間的關(guān)系.以求對該段的深入理解.請看2003年的第四段: 安土重遷是中華民族的傳統(tǒng).鳥戀舊林.魚思故淵,樹高千丈.落葉歸根.但百余年來.許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井.乃至漂洋過海.謀生異域.有清一代.出國的華工不下一千萬.足跡遍于世界.美國南北戰(zhàn)爭以后.黑奴解放了.我們這些黃皮膚的同胞.恰恰以刻苦.耐勞.廉價的特質(zhì).成了奴隸勞動的后續(xù)部隊.他們當然做夢也沒有想到什么叫人權(quán).為了改變祖國的命運.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運動發(fā)軔于美國檀香山.第一代中國共產(chǎn)黨人.很多曾在法國勤工儉學(xué).改革開放后掀起的出國潮.洶涌澎湃.方興未艾.還有一種頗似難料而其實易解的矛盾現(xiàn)象:鴉片戰(zhàn)爭期間被割棄的香港.經(jīng)過一百五十年的滄桑世變.終將回到祖國的懷抱.這是何等的盛事!而一些生于斯.食于斯.慘淡經(jīng)營于斯的香港人.卻寧愿拋棄家業(yè).紛紛作多民計.這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流.各有其截然不同的背景.色彩和內(nèi)涵.不可一概而論.卻都是時代浮沉的側(cè)影.歷史浩蕩前進中飛濺的浪花.民族向心力的凝聚.并不取決于地理距離的遠近.我們第一代的華僑.含辛茹苦.寄籍外洋.生兒育女.卻世代翹首神州.不忘桑梓之情.當祖國需要的時候.他們都做了慷慨的奉獻.香港蕞爾一島.從普通居民到各業(yè)之王.紳士.爵士.當翰苑名流.對大陸踴躍損助.表示休戚相關(guān).風雨同舟的情誼.是近在眼前的動人事例. 這一段文字比較長.信息量比較豐富.要理解它.先可以大致分析其層次.前兩句為承上的過渡句.敘中華民族安土重遷的傳統(tǒng).“但 以下轉(zhuǎn)入本段的重點.這“但 以下的文字先敘“百余年來 離鄉(xiāng)別井的三種主要情況.再以“這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流-- 這一句作小結(jié).按著發(fā)表議論.“民族向心力的凝聚.并不取決于地理距離的遠近 .盛贊炎黃子孫不忘桑樟之情.以及與祖國大陸“休戚相關(guān).風雨同舟 的情誼.這便與原文首段所說“遼闊的空間.悠邈的時間.都不會使這種感情褪色 相照應(yīng).再聯(lián)系其他段來看.第二段敘鄉(xiāng)土情結(jié)的形成.第三段敘鄉(xiāng)土情結(jié)的發(fā)展.這第四段便是敘鄉(xiāng)土情結(jié)的升華.這樣看來.這一段文字把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認識.豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵(由“鄉(xiāng)土 之情到愛祖國之情).具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間悠遠和空間阻隔而褪色.使本文的主題得到了深化.至此.可以說對這段文字的理解比較深入了,也只有到了這一步.才能回答相關(guān)的試題. 具體分析段內(nèi)句子之間的關(guān)系有時也是十分重要的.這要看具體的文章和試題的需要. 請看第三段. 我偶或在黝黑的深夜里瀏覽和.思忖著知音這兩個字的分量.想得心馳神往時.眼前似乎籠罩著一陣陣飄蕩的云霧.在惝恍和朦朧中超越了時間的阻隔.覺得伯牙老人隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走來.矍鑠地站在我身旁.當我向他衷心地致敬時.多么想唐突地勸慰他.依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音.其中自然應(yīng)該有悼念那位知音的悲歌.讓人們更透徹地理解.智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重.像這樣美麗動人的樂曲.難道就不會熏陶出第二個.第三個乃至更多的知音?而如果不再去彈奏這迷人的弦索.哪里還能引出心心相印的知音呢?知音總是越多越好啊! 2002年曾就這段文章中“我--多么想唐突地勸慰他-- 一句.問作者顯什么“要唐突地勸慰他? 這就需要分析句與句之間的關(guān)系.這段文字共有五句話.首句敘深夜讀典籍的感悟.次句說由此引發(fā)的聯(lián)想.句子比較長.“勸慰 以下都是賓語.即“勸慰 俞伯牙干什么.而不是勸慰的原因.最后三句才是說勸慰的原因.(就答題說.還要分析下段)當年許多考生因為不對句子本身作分析.也不分析句子之間的關(guān)系.因而誤把“勸慰 的內(nèi)容當作勸慰的原因.這個教訓(xùn)是應(yīng)該記取的. 查看更多

 

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