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4．李贄說.夫天生一人.自有一人之用.不待取給于孔子而后足也. 若必待取足于孔子.則千古以前無孔子.終不得為人乎?上述材料說明李贄 ( ) A．反對“存天理.滅人欲的主張 B．挑戰(zhàn)圣人及其學說的教化作用 C．反對儒家學說的綱常倫理 D．主張穿衣吃飯是“人倫物理【查看更多】

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