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讀下面這首詩(shī).完成①-③題. 九日齊山登高 杜牧 江涵秋影雁初飛.與客攜壺上翠微. 塵世難逢開(kāi)口笑.菊花須插滿頭歸. 但將酩酊酬佳節(jié).不用登臨嘆落暉. 古往今來(lái)只如此.牛山何必淚沾衣. 注釋:①此詩(shī)寫(xiě)于杜牧被貶任池州(在今安徽南部.北臨長(zhǎng)江)刺史其間.②牛山:記載.齊景公游牛山時(shí).面對(duì)美景.因感嘆人生短暫而流淚. ①下列對(duì)詩(shī)句的理解.不正確的一項(xiàng)是 A.首聯(lián)寫(xiě)了詩(shī)人和朋友在重陽(yáng)佳節(jié)攜酒登山.遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江.江南的景色已初顯秋意. B.頸聯(lián)中.詩(shī)人以酩酊大醉來(lái)酬答朋友的情誼.不為夕陽(yáng)西下.人生遲暮凄然感傷. C.尾聯(lián)中.詩(shī)人借典故抒懷.既點(diǎn)明了人生的短暫無(wú)常.又表達(dá)出了悟生死的釋然. D.全詩(shī)在記游中寫(xiě)景.在敘事中抒情.于議論中用典.情景交融.意蘊(yùn)豐厚.興寄高遠(yuǎn). ②首句“江涵秋影雁初飛 生動(dòng)地描繪了無(wú)限的“秋影 倒映在水中的景象.一個(gè)“涵 字.非常傳神地寫(xiě)出了江水 . 的特點(diǎn). ③有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)“抑郁之思以曠達(dá)出之 .請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

精英家教網(wǎng)宋代詩(shī)人陳與義乘著小船在風(fēng)和日麗的春日出游時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)了一首詩(shī):飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng),臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東.在這首詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人藝術(shù)性地表達(dá)了他對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)性的理解.關(guān)于詩(shī)中所描述的運(yùn)動(dòng)及參考系,以下說(shuō)法正確的是(  )
A、“飛花”是以運(yùn)動(dòng)的船為參考系的B、“飛花”是以兩岸的榆樹(shù)為參考系的C、“云與我俱東”是以運(yùn)動(dòng)的船為參考系的D、“云與我俱東”是以兩岸的紅花為參考系的

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將近1 000年前,宋代詩(shī)人陳與義乘著小船在風(fēng)和日麗的春日出游時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)了一首詩(shī)(圖2-1-4).在這首詩(shī)中,詩(shī)人藝術(shù)性地表達(dá)了他對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)性的理解.詩(shī)中描述了什么物體的運(yùn)動(dòng)?它是以什么物體為參考系的?你對(duì)詩(shī)人關(guān)于“榆堤”“云”“我”的運(yùn)動(dòng)與靜止的說(shuō)法有沒(méi)有不同的認(rèn)識(shí)?

圖2-1-4

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將近1 000年前,宋代詩(shī)人陳與義乘著小船在風(fēng)和日麗的春日出游時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)了一首詩(shī):

飛花兩岸照船紅,

百里榆堤半日風(fēng).

臥看滿天云不動(dòng),

不知云與我俱東.

在這首詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人藝術(shù)性地表達(dá)了他對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)性的理解.

關(guān)于詩(shī)中所描述的運(yùn)動(dòng)及參考系,以下說(shuō)法正確的是(  )

A.“飛花”是以運(yùn)動(dòng)的船為參考系的

B.“飛花”是以兩岸的榆樹(shù)為參考系的

C.“云與我俱東”是以運(yùn)動(dòng)的船為參考系的

D.“云與我俱東”是以兩岸的紅花為參考系的

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將近1 000年前,宋代詩(shī)人陳與義乘著小船在風(fēng)和日麗的春日出游時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)了一首詩(shī)(如圖).在這首詩(shī)中,詩(shī)人藝術(shù)性地表達(dá)了他對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)性的理解.詩(shī)中描述了什么物體的運(yùn)動(dòng)?它是以什么物體為參考系的?你對(duì)詩(shī)人關(guān)于“榆堤”“云”“我”的運(yùn)動(dòng)與靜止的說(shuō)法有沒(méi)有不同的認(rèn)識(shí)?

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唐玄宗李隆基在平息安史之亂后從四川回長(zhǎng)安,行至劍門(mén)時(shí)寫(xiě)了一首五律《幸蜀西至劍門(mén)》:“劍閣橫云峻,鑾輿出狩回.翠屏千仞合,丹嶂五丁開(kāi).灌木縈旗轉(zhuǎn),仙云拂馬來(lái).乘時(shí)方在德,嗟爾勒銘才.”關(guān)于這首詩(shī)中“灌木縈旗轉(zhuǎn),仙云拂馬來(lái)”這句,下列說(shuō)法正確的是

A.

“灌木縈旗轉(zhuǎn)”描述“灌木”的運(yùn)動(dòng),是以大地為參考系

B.

“灌木縈旗轉(zhuǎn)”描述“灌木”的運(yùn)動(dòng),是以旗為參考系

C.

“仙云拂馬來(lái)”描述“云”的運(yùn)動(dòng),是以大地為參考系

D.

“仙云拂馬來(lái)”描述“云”的運(yùn)動(dòng),是以馬為參考系

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