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15.從文中看.“歲月的沉重中.它們仍挺拔昂首,滿身掛滿了斑斑龍鱗.枝頭卻永遠噴吐出青春的翠綠 這句話意在贊頌什么? 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

1.C。

2.A。

3.A。【解析】“可圈可點”,原指文章精彩,值得加以圈點,現形容表現好,值得肯定或贊揚。“石破驚天”現比喻藝術創(chuàng)作或議論等新奇驚人,不同凡響。用在這里不合對象。“耳提面命”形容懇切地教導,用在這里不合句意。“能者多勞”意思是能干的人多勞累一些,常用來勸勉或贊賞能力強的人多承擔工作,不合句意。

4.A。【解析】選A。B項贅余,“一起”和“共事”重復,日最后一句表意不清。C項語序不當,“是中華民族為人類和平開發(fā)……重大貢獻”一句應放在最后。D項“讓神州大地覆蓋”應改為“覆蓋神州人地。”

5.D。【解析】選D。“亞馬孫河流域發(fā)生了干旱”是熱帶雨林遭到破壞的結果,不是原因。

6.A。【解析】選A。B項說明的內容應是“亞馬孫熱帶雨林”,而不是“熱帶雨林”;C項原文有“如果不注重雨林的保護”這―前提條件,原文說“警告”而非“預測”;D項不符合題干中的“對亞馬孫熱帶雨林的說明”這一要求。

7.C。【解析】選C。“破壞最嚴重的一年”原文無此信息。

8.C。【解析】選C。“雛”在這里用作動詞,應解釋為“孵雛”。

9.C。【解析】選C。①是說魯恭兄弟倆讀書專心;②是說魯恭體諒弟弟;④是說魯恭性情謙恭禮讓。

10.D。【解析】選D。魯恭任命前來投降的盜賊頭目張漢為漢地博昌縣太尉。

11. 譯文:每年時常派兒子送酒和糧食給他們,他們都推辭不接受。

(2) 學問不勤于研習,這是我所憂慮的啊。諸生(如能勤于研習)不是還有鄉(xiāng)里可以推舉嗎?(哪里還要待三公征辟呢?)”

附文言文翻譯:

魯恭字仲康,扶風平陵人。他的祖先是魯頃公,被楚國滅亡后,遷居到下邑,因此就姓魯。祖父叫魯匡,王莽時擔任羲和的官職,有機智善變的能力,被稱為“智囊”。他的父親,在建武初年,擔任武陵太守,死在官任上。當時魯恭十二歲,弟弟魯丕七歲,兄弟倆整天整夜號哭不停,郡里贈送的財物一概沒有接受,辦完了喪事,禮數超過成年人,鄉(xiāng)里人都嘖嘖稱奇。十五歲的時候,和母親及弟弟都住在太學里面,學習《魯詩》,閉門誦讀,遠離與自己無關的事,兄弟倆都受到儒生們的稱贊,在學之士都爭著歸附他們。

太尉趙?仰慕他們的志向,每年時常派兒子送酒和糧食給他們,他們都推辭不接受。魯恭同情魯丕年齡小,想先成就他的名聲,推托生病不做官。州郡多次以禮相邀,他都謝絕不肯答應,母親再三強求,魯恭迫不得已才西行,到新豐做了教授的學官。建初初年,魯丕考取了秀才,魯恭才做了郡縣的官吏。

趙?又向“直言”舉薦魯恭,在公車署里等待皇帝的詔令,被授予中牟令的官職。魯恭一直把道德教化作為政理,不施用刑罰。許伯等人為田產打官司,多位太守和縣令都不能決斷,魯恭替他們分析是非曲直,許伯等人都回家自我檢討,停止耕種相互謙讓。亭長放縱他人借牛卻不肯歸還,牛主人告到魯恭那里。魯恭召來亭長,再三責令他歸還他人之牛,還是不肯聽從。魯恭嘆息說:“這是教化不能施行啊。”要解開印綬辭官離去。掾吏們哭著挽留他,亭長于是感到慚愧后悔,歸還了人家的牛,到刑獄接受處罰,魯恭寬恕了他不再追究。于是官吏們很是信服他。建初七年,郡縣蝗蟲危害莊稼,犬牙相錯環(huán)繞縣界,就是不進入中牟縣。河南尹袁安聽說后,懷疑這件事的真實性,派仁恕掾肥親前去察看。魯恭隨行田間,一起坐在桑樹下休息,有一只雉鳥飛過,停留在他們身邊。旁邊有個小孩,肥親問他:“你為什么不捕捉雉鳥?”小孩說:“它將要生小鳥(不能害它)。”肥親驚訝地站起身,和魯恭訣別說:“我之所以要來,是要看看你為政的情形。現在蟲害不侵犯邊境,這是第一個特異之處;德化能及于禽獸,這是第二個特異之處;小孩子有仁愛之心,這是第三個特異之處。我再長時間逗留,只會是干擾賢能之人了。”回到府衙,把情況詳細稟報袁安。魯恭在位三年,適逢母親去世,辭官,官吏百姓都很想念他。

后來被授予《魯詩》博士,從此到他家求學的人一天比一天多。升任為侍中,皇上多次召見,向他詢問政事得失情況,得到的賞賜恩遇禮節(jié)寵愛非同一般。升任樂安相。當時,東州一帶有許多盜賊,他們一同劫略百姓,各郡縣都深感憂慮。魯恭到任后,加重懸賞,廣施恩信,盜賊的統(tǒng)帥張漢等人帶著黨羽前來歸降,魯恭上書朝廷任命他們?yōu)闈h地博昌縣的縣太尉,其余的盜賊就進行捕殺,全部擊破平定了盜賊,州郡于是得以安寧。

魯恭在公爵之位,選拔征召才學優(yōu)良者,大到各級卿相小到郡守多達幾十人。那些年高而久負聲望的大族,有的沒能得到舉薦,因而心有怨憤責備。魯恭聽說后,說:“學問不勤于研習,這是我所憂慮的啊。諸生(如能勤于研習)不是還有鄉(xiāng)里可以推舉嗎?(哪里還要待三公征辟呢?)”最終沒有人再說三道四。魯恭性情謙恭禮讓,奏議依據經書,對治理國家大有益處,但他始終不顯耀自己,所以不因剛直著稱。三年,因年老多病上書請求辭官。六年,八十一歲,在家中去世。

12、(1)詩中第一、二句描繪了一幅牛羊歸來,農家菜扉緊閉,寂靜清冷的山村日暮圖景。

(2)杜甫在詩中表達了自己懷念故園,思鄉(xiāng)戀親之情,以及暮年濟世渺茫的人生悲涼之感。

13.(1)亦足以暢敘幽情(2)響窮彭蠡之濱(3)天生我材必有用,千金散盡還復來。(4)《百年孤獨》(5)湯顯祖

14.“世事的喧鬧”一指外界環(huán)境的嘈雜,二指現實社會生活中浮躁的心態(tài)。

15.贊頌了孔子思想,孔子學說的超越時空而歷久彌新的生命力和影響力。

16.(示例一)本文運用了象征手法。如用“森森古柏”象征孔子的精神和學說,從而使抽象的概念化為具體的物象。

(示例二)本艾運用了對比手法.如本文第7段和第8段將帝王祭孔和市民祭孔進行對比.從而鮮明地揭示了兩者祭孔的不同目的。

17.不可以,因為本文不重在記游,而重在強調孔子精神、思想、學說歷久彌新,以“精神之樹”為題,可以更加凸顯本文的主旨。(意思對即可)

18.①池塘邊清風徐徐,水波不興;②一絲清風,一個淺淺的微笑;一縷清風,一聲輕輕的問候;一陣清風;一次真誠的會晤。

19. (1)“滴水之恩,當以涌泉相報”,難忘你的好。祝好人一生平安。

(2)“宰相肚里能撐船”,昔日魯莽,還望海涵。祝前程似錦!

20.在”國學熱”、“傳統(tǒng)熱”不斷升溫的今天,“傳統(tǒng)”與“現代”、“中國”與“世界”、“歷史”與“現實”等諸多關系都需要認真審視。在這種語境下借助五四新文化傳統(tǒng)和魯迅精神中豐富的文化資源,提出我們對當下文化現實的看法和思考,無疑將是一件極有意義的事。

21.⑤①⑥④②③

22.按2008年高考作文評分標準評分。

 


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