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一、1．C．（前倨后恭jù   衣袂mèi    穎脫而出yǐng   犄角 jī  口訥 nè） 

2．C．（起訖  渙然冰釋  提心吊膽  抱歉 ）

3．C．（食言：不履行諾言、失信。失言：無意中說出不該說的話。簡潔：（說話、行文等）簡明扼要，沒有多余的內容。簡捷：直截了當；簡便快捷。沉淀比喻聚積、積累，如情感需要積淀。沉積：比喻沉淀，積聚（多用于抽象事物）如文化沉積，歷史沉積。）

4．B．（實至名歸：有了真正的學識、本領或業績，相應的聲譽自然就隨之而來。也說實至名隨。因人成事：依賴別人的力量辦成事情。噤若寒蟬：形容不敢作聲。探囊取物：伸手到袋子里取東西，比喻能夠輕而易舉得辦成某件事情。

5．C．（A．“不僅”提前；B．“努力塑造自己廉潔奉公的形象”D．“關鍵在于應該以改變教育思想為根本”句式雜糅。）

二、6．D．（不僅特指西學和馬克思主義傳入后的中國近現代學術文化，還包括中國傳統學術文化。）

7．B．（“通”是以類分為前提的，且《隋書?經籍志》只是形成分類法的雛形，只有到清代編定《四庫全書總目》時才形成一套完整的中國傳統學問的知識系統。）

8．A．（B項國學在內涵上與現代學科體系存在著大量交叉重合，內涵上更豐富和廣博。C項現代學科體系是從國學轉型發展而來。D項既要分析、開放、前瞻，還要對國學心存敬意。）

三、9．C．（約束：制定的法度。）

10．B．（間：空閑時；離間。A．名詞，房舍。C．責備。 D．正確）

11．A． 12．D．

四、13．①曹參聽到這個消息，就告訴他的門客趕快整理行裝，說：“我將要入朝當相國去了。”過了不久，朝廷派來的人果然來召曹參。

② 對官吏中那些言語文字苛求細微末節，想一味追求聲譽的人，就斥退攆走他們。

③于是對曹?說：“你回家后，試著私下隨便問問你父親說……。”

14．（1）白詩寫室外景，寫了月下蟲聲，蕎麥花如雪，動靜結合（2分）；朱詩寫室內景，寫了月下床席涼滿，梧桐影亂，是靜景（2分）。

（2）白詩寫的是恬淡適然的心境，全詩意境寧靜恬淡（2分）；朱詩寫的是凄涼孤寂的心境，突出月在“缺處”朗照的凄清（2分）。

15、（1）以先國家之急而后私仇也       仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

（2）壯士一去兮不復還               渺滄海之一粟，哀吾生之須臾

（3）落霞與孤鶩齊飛                 故不積跬步，無以至千里

（4）而從六國破亡之故事            人固有一死，或輕于鴻毛

五、16．答案示例：李白需要一座天姥山，讓他追求“日月照耀金銀臺”的光明與自由；蘇軾需要一座廬山，讓他認識“只緣身在此山中”的哲理。 

17．答案示例一：（1）舊中國的雷雨令我們震撼。讓我們走出雷雨，穿越時空，去聆聽一曲愛情與自由的悲壯贊歌。（2）羅密歐與朱麗葉已經離我們遠去，遙望十里長亭，崔鶯鶯和張生正向我們走來。示例二：（1）雷雨陣陣，埋葬了舊中國一個錯亂的時代；愛情悲壯，譜寫出意大利文藝復興的贊歌。（2）千古悲劇，朱麗葉血濺斷魂墓，十里長亭，崔鶯鶯淚灑黃花地。

18．車上不便通話，九點后聯系。（車上1分，不便通話1分，九點1分，聯系1分，少一要點扣一分）

六、19．（1）同情他（她）軀體受傷致殘的不幸（1分），尊敬他（她）忍受身殘的痛苦而頑強生活的勇氣和精神（1分）。

（2）因為始終想象不出殘疾的他（她）怎樣對待那些多余的鞋子，思忖不出其中的理性意義，這令人感到困惑（1分）；而隱約感覺到的其中所蘊含的生命之美又常常令人感動（1分）。（4分）

20．（1）通過敘事進一步引起讀者對殘疾的他（她）買多余的鞋子的思考；

（2）襯托后面身殘志堅的舞蹈演員；

（3）為后文揭示人生之美的哲理意義作鋪墊。（6分，各2分）

21．（1）舞鞋代表了她生命中的完美與輝煌，擺在櫥窗里是對自己擁有雙腿時完美生命的紀念以及對自己殘疾后生活的激勵；

（2）未曾穿過的左鞋代表了她“挺過來”之后對新生活的正視，擺在櫥窗里是為了告訴自己殘疾后的自己仍然擁有完整的精神世界，仍然可以真實有力地活在這個世界上，而不應該對自己的生命有任何的歧視。（4分，）

22．（1）對于一個有追求、有尊嚴的生命來說，精神完整和美之對稱的需要，是不可或缺和不容漠視的。

（2）在某種意義上，身體的殘疾賦予了人生更豐富的美和價值，身殘志堅的人生更可敬、更豐滿。（4分，各2分）

 七、23．參照高考評分標準。

參考譯文：

平陽侯曹參，沛縣人。秦朝時曹參做沛縣的獄掾，蕭何做主吏，他們在縣里已是有名望的官吏了。 漢高祖做沛公開始起事時，曹參以中涓的身份跟隨高祖。高祖二年（前205），任命曹參代理左丞相，領兵進駐關中。孝惠帝元年（前194），廢除了諸侯國設相國的法令，改命曹參為齊國丞相。惠帝二年（前193），蕭何去世。曹參聽到這個消息，就告訴他的門客趕快整理行裝，說：“我將要入朝當相國去了。”過了不久，朝廷派來的人果然來召曹參。曹參接替蕭何做了漢朝的相國，做事情沒有任何變更，一概遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡和諸侯國中挑選一些質樸而不善文辭的厚道人，立即召來任命為丞相的屬官。對官吏中那些言語文字苛求細微末節，想一味追求聲譽的人，就斥退攆走他們。曹參自己整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見曹參不理政事，上門來的人都想有言相勸。可是這些人一到，曹參就立即拿美酒給他們喝，過了一會兒，有的人想說些什么，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉后離去，始終沒能夠開口勸諫，如此習以為常。

相國住宅的后園靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天飲酒歌唱，大呼小叫。曹參的隨從官員們很厭惡這件事，但對此也無可奈何，于是就請曹參到后園中游玩，一起聽到了那些官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音，隨從官員們希望相國把他們召來加以制止。曹參反而叫人取酒陳設座席痛飲起來，并且也高歌呼叫，與那些官吏們相應和。 曹參見別人有細小的過失，總是隱瞞遮蓋，因此相府中平安無事。

曹參的兒子曹?（zhuó，琢）做中大夫。漢惠帝埋怨曹相國不理政事，覺得相國是否看不起自己，于是對曹?說：“你回家后，試著私下隨便問問你父親說：‘高帝剛剛永別了群臣，皇上又很年輕，您身為相國，整天喝酒，遇事也不向皇上請示報告，根據什么考慮國家大事呢？’但這些話不要說是我告訴你的。”曹?假日休息時回家，閑暇時陪著父親，把惠帝的意思變成自己的話規勸曹參。曹參聽了大怒，打了曹?二百板子，說：“快點兒進宮侍奉皇上去，國家大事不是你應該說的。”到上朝的時候，惠帝責備曹參說：“為什么要懲治曹?？上次是我讓他規勸您的。”曹參脫帽謝罪說：“請陛下自己仔細考慮一下，在圣明英武上您和高帝誰強？”惠帝說：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹參說：“陛下看我和蕭何誰更賢能？”惠帝說：“您好像不如蕭何。”曹參說：“陛下說的這番話很對。高帝與蕭何平定了天下，法令已經明確，如今陛下垂衣拱手，我等謹守各自的職責，遵循原有的法度而不隨意更改，不就行了嗎？”惠帝說：“好。您休息休息吧！”

曹參做漢朝相國，前后有三年時間。他死了以后，被謚為懿侯。曹參之子曹?接替了他父親的侯位。百姓們歌頌曹參的事跡說：“蕭何制定法令，明確劃一；曹參接替蕭何為相，遵守蕭何制定的法度而不改變。曹參施行他那清凈無為的做法，百姓因而安寧不亂。”