正確對待傳統.提高思辨能力.弘揚民族精神.[教學重點]掌握傳統文化和文化傳統的概念及二者區別.[教學難點]辯證地看待傳統.[教學時數]3課時[教學過程]第一課時媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻訐jié 污垢gòu一蹴cù 而就 威懾shè 蛻tuì 除攻訐:揭發別人的過失或陰私而加以攻擊.媲美:美好的程度不相上下,比美.應運而生:原指順應天命而降生.后泛指隨著某種形式而產生.明日黃花:比喻過時或無意義的事物.斑駁陸離:形容色彩錯雜紛繁.抱殘守缺:形容保守不知改進.余風遺響:遺留下來的風氣影響等.一蹴而就:踏一步就成功.形容事情輕而易舉的完成.曇花一現:曇花開放后很快就凋謝.比喻突然顯赫起來的人或流行一時的事物很快消失.孤芳自賞:比喻自命清高.自我欣賞.刮垢磨光:比喻教育人.培養人才.本文指破壞傳統文物的本來面目.龐樸.1928年生于江蘇淮安.漢族.1954年中國人民大學哲學系研究生班畢業.任教于山東大學.1974年調中國科學院哲學社會科學部雜志從事編輯工作.后任中國社會科學院雜志副編審.副總編和主編等職.現為中國社會科學院研究員.聯合國科教文組織國際編委會中國代表.現為“國際簡帛研究中心 主任.主要著作有等.三.背景介紹:本文是一篇學術論文.寫于1991年4月.進入90年代以來.隨著外國尤其是港臺新儒學的興起.再加之改革開放以后比較寬松的政治思想環境.在中國大陸.興起了一股文化熱.學術界普遍對即將過去的一個世紀進行反思.試圖總結中國長期革故鼎新運動中的經驗教訓.對于一些過激的口號和行為作出了理性的分析.在文化探究方面.理論界也比較活躍.也有人提出了“回歸傳統 的口號.讀經.復興儒學.成為一時的時尚.針對這種種現象.本文從文化學的角度.作出分析.四.課文研讀: 【
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