平視（13分）

①站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)好焦距，讓我們的目光平視。頤指氣使的喝令不能讓你彎腰，惠予弱者的善舉不會(huì)讓你倨傲。面對世界，面對他人，面對自己，我們要平視!

②面對權(quán)貴、富翁、名人，如果我們仰起臉，瞇著眼，媚笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，那是仰視。仰視是形象的貶損，是尊嚴(yán)的喪失，是靈魂的削價(jià)。

③面對弱者、貧民、凡夫，如果我們虎起臉，瞪著眼，哂笑著，或?qū)ζ洳恍家活櫍驅(qū)ζ浜魜砗热ィ驅(qū)ζ淙我獠脹Q，那是俯視。俯視是缺乏自知的囂張跋扈，是喪失理性的恣意妄為，是踐踏尊嚴(yán)的恃強(qiáng)凌弱。

④因此，我們要平視!

⑤平視是不帶色彩的客觀，是無視功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的文學(xué)家蕭伯納。”不料，那位小姑娘學(xué)著他的語氣說道：“你也回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是蘇聯(lián)著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘單純的世界里沒有身份的尊卑，地位的高下，于是她很輕松地做到了平視。

⑥每個(gè)人生下來都是平等的，只是由于后天的發(fā)展不同才造成了差異，但是這些差異不能成為不平等待人的理由。已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊一個(gè)衣衫破舊的黑人老乞丐對其行鞠躬禮，林肯一絲不茍地脫帽向其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解，林肯說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。”歧視別人不僅不能抬高自己，反而會(huì)降低自己的人格。即使身居高位，名噪一時(shí)，仍然不可忘記平視。

⑦但做到平視并不容易，它需要心的端莊與正直，需要情的純潔與高尚，需要識的廣博與深邃，需要度的準(zhǔn)確與合理。

⑧面對世界，我們要平視，國與國之間平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界；面對他人，我們要平視，人與人之間平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境；面對自我，我們要平視，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

1.、請寫出本文的中心論點(diǎn)。(2分)

2.、第⑤段畫線部分運(yùn)用了哪兩種論證方法?證明了什么道理? (4分)

3.、怎樣才能做到平視? (4分)

4.、文中作者所反對的“仰視”是有特定含義的，但在現(xiàn)實(shí)生活中我們卻多用“仰視”來表示尊敬和仰慕，請仿照下面的示例，用“我們不仰視……，我們仰視……”的句式寫一個(gè)句子。(3分)

【示例】我們不仰視作威作福的權(quán)貴，我們仰視一心為民的公仆。

閱讀《平視》。回答20—23題(13分)

                       平  視

①站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)好焦距，讓我們的目光平視。頤指氣使的喝令不能讓你彎腰，惠予弱者的善舉不會(huì)讓你倨傲。面對世界，面對他人，面對自己，我們要平視!

②面對權(quán)貴、富翁、名人，如果我們仰起臉，瞇著眼，媚笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，那是仰視。仰視是形象的貶損，是尊嚴(yán)的喪失，是靈魂的削價(jià)。

③面對弱者、貧民、凡夫，如果我們虎起臉，瞪著眼，哂笑著，或?qū)ζ洳恍家活櫍驅(qū)ζ浜魜砗热ィ驅(qū)ζ淙我獠脹Q，那是俯視。俯視是缺乏自知的囂張跋扈，是喪失理性的恣意妄為，是踐踏尊嚴(yán)的恃強(qiáng)凌弱。

④因此，我們要平視!

⑤平視是不帶色彩的客觀，是無視功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的文學(xué)家蕭伯納。”不料，那位小姑娘學(xué)著他的語氣說道：“你也回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是蘇聯(lián)著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘單純的世界里沒有身份的尊卑，地位的高下，于是她很輕松地做到了平視。

⑥每個(gè)人生下來都是平等的，只是由于后天的發(fā)展不同才造成了差異，但是這些差異不能成為不平等待人的理由。已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊一個(gè)衣衫破舊的黑人老乞丐對其行鞠躬禮，林肯一絲不茍地脫帽向其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解，林肯說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。”歧視別人不僅不能抬高自己，反而會(huì)降低自己的人格。即使身居高位，名噪一時(shí)，仍然不可忘記平視。

⑦但做到平視并不容易，它需要心的端莊與正直，需要情的純潔與高尚，需要識的廣博與深邃，需要度的準(zhǔn)確與合理。

⑧面對世界，我們要平視，國與國之間平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界；面對他人，我們要平視，人與人之間平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境；面對自我，我們要平視，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康與平衡。[來源:學(xué)|科|網(wǎng)]

                                 (選文有較大改動(dòng))

1.．(2分)請寫出本文的中心論點(diǎn)。

2.．(4分)第⑤段畫線部分運(yùn)用了哪兩種論證方法?證明了什么道理?

3.．(4分)怎樣才能做到平視?

4.．(3分)文中作者所反對的“仰視”是有特定含義的，但在現(xiàn)實(shí)生活中我們卻多用“仰視”來表示尊敬和仰慕，請仿照下面的示例，用“我們不仰視……，我們仰視……”的句式寫一個(gè)句子。

【示例】我們不仰視作威作福的權(quán)貴，我們仰視一心為民的公仆。

平視（13分）

①站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)好焦距，讓我們的目光平視。頤指氣使的喝令不能讓你彎腰，惠予弱者的善舉不會(huì)讓你倨傲。面對世界，面對他人，面對自己，我們要平視!

②面對權(quán)貴、富翁、名人，如果我們仰起臉，瞇著眼，媚笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，那是仰視。仰視是形象的貶損，是尊嚴(yán)的喪失，是靈魂的削價(jià)。

③面對弱者、貧民、凡夫，如果我們虎起臉，瞪著眼，哂笑著，或?qū)ζ洳恍家活櫍驅(qū)ζ浜魜砗热ィ驅(qū)ζ淙我獠脹Q，那是俯視。俯視是缺乏自知的囂張跋扈，是喪失理性的恣意妄為，是踐踏尊嚴(yán)的恃強(qiáng)凌弱。

④因此，我們要平視!

⑤平視是不帶色彩的客觀，是無視功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的文學(xué)家蕭伯納。”不料，那位小姑娘學(xué)著他的語氣說道：“你也回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是蘇聯(lián)著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘單純的世界里沒有身份的尊卑，地位的高下，于是她很輕松地做到了平視。

⑥每個(gè)人生下來都是平等的，只是由于后天的發(fā)展不同才造成了差異，但是這些差異不能成為不平等待人的理由。已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊一個(gè)衣衫破舊的黑人老乞丐對其行鞠躬禮，林肯一絲不茍地脫帽向其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解，林肯說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。”歧視別人不僅不能抬高自己，反而會(huì)降低自己的人格。即使身居高位，名噪一時(shí)，仍然不可忘記平視。

⑦但做到平視并不容易，它需要心的端莊與正直，需要情的純潔與高尚，需要識的廣博與深邃，需要度的準(zhǔn)確與合理。

⑧面對世界，我們要平視，國與國之間平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界；面對他人，我們要平視，人與人之間平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境；面對自我，我們要平視，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

1.、請寫出本文的中心論點(diǎn)。(2分)

2.、第⑤段畫線部分運(yùn)用了哪兩種論證方法?證明了什么道理? (4分)

3.、怎樣才能做到平視? (4分)

4.、文中作者所反對的“仰視”是有特定含義的，但在現(xiàn)實(shí)生活中我們卻多用“仰視”來表示尊敬和仰慕，請仿照下面的示例，用“我們不仰視……，我們仰視……”的句式寫一個(gè)句子。(3分)

【示例】我們不仰視作威作福的權(quán)貴，我們仰視一心為民的公仆。

閱讀議論文，回答下面題目。（10分）
平  視
①站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)好焦距，讓我們的目光平視。頤指氣使的喝令不能讓你彎腰，惠予弱者的善舉不會(huì)讓你倨傲。面對世界，面對他人，面對自己，我們要平視!
②面對權(quán)貴、富翁、名人，如果我們仰起臉，瞇著眼，媚笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，那是仰視。仰視是形象的貶損，是尊嚴(yán)的喪失，是靈魂的削價(jià)。
③面對弱者、貧民、凡夫，如果我們虎起臉，瞪著眼，哂笑著，或?qū)ζ洳恍家活櫍驅(qū)ζ浜魜砗热ィ驅(qū)ζ淙我獠脹Q，那是俯視。俯視是缺乏自知的囂張跋扈，是喪失理性的恣意妄為，是踐踏尊嚴(yán)的恃強(qiáng)凌弱。
④因此，我們要平視!
⑤平視是不帶色彩的客觀，是無視功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的文學(xué)家蕭伯納。”不料，那位小姑娘學(xué)著他的語氣說道：“你也回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是蘇聯(lián)著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘單純的世界里沒有身份的尊卑，地位的高下，于是她很輕松地做到了平視。
⑥每個(gè)人生下來都是平等的，只是由于后天的發(fā)展不同才造成了差異，但是這些差異不能成為不平等待人的理由。已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊一個(gè)衣衫破舊的黑人老乞丐對其行鞠躬禮，林肯一絲不茍地脫帽向其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解，林肯說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。”歧視別人不僅不能抬高自己，反而會(huì)降低自己的人格。即使身居高位，名噪一時(shí)，仍然不可忘記平視。
⑦但做到平視并不容易，它需要心的端莊與正直，需要情的純潔與高尚，需要識的廣博與深邃，需要度的準(zhǔn)確與合理。
⑧面對世界，我們要平視，國與國之間平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界；面對他人，我們要平視，人與人之間平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境；面對自我，我們要平視，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康與平衡。
【小題1】請寫出本文的中心論點(diǎn)。(3分)
【小題2】第⑤段畫線部分運(yùn)用了哪兩種論證方法?證明了什么道理? (4分)
【小題3】文中作者所反對的“仰視”是有特定含義的，但在現(xiàn)實(shí)生活中我們卻多用“仰視”來表示尊敬和仰慕，請仿照下面的示例，用“我們不仰視……，我們仰視……”的句式寫一個(gè)句子。(3分)
示例：我們不仰視作威作福的權(quán)貴，我們仰視一心為民的公仆。

閱讀《平視》。回答20—23題(13分)

                      平  視

①站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)好焦距，讓我們的目光平視。頤指氣使的喝令不能讓你彎腰，惠予弱者的善舉不會(huì)讓你倨傲。面對世界，面對他人，面對自己，我們要平視!

②面對權(quán)貴、富翁、名人，如果我們仰起臉，瞇著眼，媚笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，那是仰視。仰視是形象的貶損，是尊嚴(yán)的喪失，是靈魂的削價(jià)。

③面對弱者、貧民、凡夫，如果我們虎起臉，瞪著眼，哂笑著，或?qū)ζ洳恍家活櫍驅(qū)ζ浜魜砗热ィ驅(qū)ζ淙我獠脹Q，那是俯視。俯視是缺乏自知的囂張跋扈，是喪失理性的恣意妄為，是踐踏尊嚴(yán)的恃強(qiáng)凌弱。

④因此，我們要平視!

⑤平視是不帶色彩的客觀，是無視功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的文學(xué)家蕭伯納。”不料，那位小姑娘學(xué)著他的語氣說道：“你也回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是蘇聯(lián)著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘單純的世界里沒有身份的尊卑，地位的高下，于是她很輕松地做到了平視。

⑥每個(gè)人生下來都是平等的，只是由于后天的發(fā)展不同才造成了差異，但是這些差異不能成為不平等待人的理由。已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊一個(gè)衣衫破舊的黑人老乞丐對其行鞠躬禮，林肯一絲不茍地脫帽向其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解，林肯說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。”歧視別人不僅不能抬高自己，反而會(huì)降低自己的人格。即使身居高位，名噪一時(shí)，仍然不可忘記平視。

⑦但做到平視并不容易，它需要心的端莊與正直，需要情的純潔與高尚，需要識的廣博與深邃，需要度的準(zhǔn)確與合理。

⑧面對世界，我們要平視，國與國之間平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界；面對他人，我們要平視，人與人之間平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境；面對自我，我們要平視，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

                                (選文有較大改動(dòng))

1.．(2分)請寫出本文的中心論點(diǎn)。

2.．(4分)第⑤段畫線部分運(yùn)用了哪兩種論證方法?證明了什么道理?

3.．(4分)怎樣才能做到平視?

4.．(3分)文中作者所反對的“仰視”是有特定含義的，但在現(xiàn)實(shí)生活中我們卻多用“仰視”來表示尊敬和仰慕，請仿照下面的示例，用“我們不仰視……，我們仰視……”的句式寫一個(gè)句子。

【示例】我們不仰視作威作福的權(quán)貴，我們仰視一心為民的公仆。

閱讀議論文，回答下面題目。（10分）

平  視

①站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)好焦距，讓我們的目光平視。頤指氣使的喝令不能讓你彎腰，惠予弱者的善舉不會(huì)讓你倨傲。面對世界，面對他人，面對自己，我們要平視!

②面對權(quán)貴、富翁、名人，如果我們仰起臉，瞇著眼，媚笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，那是仰視。仰視是形象的貶損，是尊嚴(yán)的喪失，是靈魂的削價(jià)。

③面對弱者、貧民、凡夫，如果我們虎起臉，瞪著眼，哂笑著，或?qū)ζ洳恍家活櫍驅(qū)ζ浜魜砗热ィ驅(qū)ζ淙我獠脹Q，那是俯視。俯視是缺乏自知的囂張跋扈，是喪失理性的恣意妄為，是踐踏尊嚴(yán)的恃強(qiáng)凌弱。

④因此，我們要平視!

⑤平視是不帶色彩的客觀，是無視功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的文學(xué)家蕭伯納。”不料，那位小姑娘學(xué)著他的語氣說道：“你也回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是蘇聯(lián)著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘單純的世界里沒有身份的尊卑，地位的高下，于是她很輕松地做到了平視。

⑥每個(gè)人生下來都是平等的，只是由于后天的發(fā)展不同才造成了差異，但是這些差異不能成為不平等待人的理由。已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊一個(gè)衣衫破舊的黑人老乞丐對其行鞠躬禮，林肯一絲不茍地脫帽向其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解，林肯說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。”歧視別人不僅不能抬高自己，反而會(huì)降低自己的人格。即使身居高位，名噪一時(shí)，仍然不可忘記平視。

⑦但做到平視并不容易，它需要心的端莊與正直，需要情的純潔與高尚，需要識的廣博與深邃，需要度的準(zhǔn)確與合理。

⑧面對世界，我們要平視，國與國之間平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界；面對他人，我們要平視，人與人之間平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境；面對自我，我們要平視，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

1.請寫出本文的中心論點(diǎn)。(3分)

2.第⑤段畫線部分運(yùn)用了哪兩種論證方法?證明了什么道理? (4分)

3.文中作者所反對的“仰視”是有特定含義的，但在現(xiàn)實(shí)生活中我們卻多用“仰視”來表示尊敬和仰慕，請仿照下面的示例，用“我們不仰視……，我們仰視……”的句式寫一個(gè)句子。(3分)

示例：我們不仰視作威作福的權(quán)貴，我們仰視一心為民的公仆。

閱讀議論文，回答下面題目。（10分）

平  視

①站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)好焦距，讓我們的目光平視。頤指氣使的喝令不能讓你彎腰，惠予弱者的善舉不會(huì)讓你倨傲。面對世界，面對他人，面對自己，我們要平視!

②面對權(quán)貴、富翁、名人，如果我們仰起臉，瞇著眼，媚笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，那是仰視。仰視是形象的貶損，是尊嚴(yán)的喪失，是靈魂的削價(jià)。

③面對弱者、貧民、凡夫，如果我們虎起臉，瞪著眼，哂笑著，或?qū)ζ洳恍家活櫍驅(qū)ζ浜魜砗热ィ驅(qū)ζ淙我獠脹Q，那是俯視。俯視是缺乏自知的囂張跋扈，是喪失理性的恣意妄為，是踐踏尊嚴(yán)的恃強(qiáng)凌弱。

④因此，我們要平視!

⑤平視是不帶色彩的客觀，是無視功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的文學(xué)家蕭伯納。”不料，那位小姑娘學(xué)著他的語氣說道：“你也回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是蘇聯(lián)著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘單純的世界里沒有身份的尊卑，地位的高下，于是她很輕松地做到了平視。

⑥每個(gè)人生下來都是平等的，只是由于后天的發(fā)展不同才造成了差異，但是這些差異不能成為不平等待人的理由。已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊一個(gè)衣衫破舊的黑人老乞丐對其行鞠躬禮，林肯一絲不茍地脫帽向其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解，林肯說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。”歧視別人不僅不能抬高自己，反而會(huì)降低自己的人格。即使身居高位，名噪一時(shí)，仍然不可忘記平視。

⑦但做到平視并不容易，它需要心的端莊與正直，需要情的純潔與高尚，需要識的廣博與深邃，需要度的準(zhǔn)確與合理。

⑧面對世界，我們要平視，國與國之間平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界；面對他人，我們要平視，人與人之間平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境；面對自我，我們要平視，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

1.請寫出本文的中心論點(diǎn)。(3分)

2.第⑤段畫線部分運(yùn)用了哪兩種論證方法?證明了什么道理?(4分)

3.文中作者所反對的“仰視”是有特定含義的，但在現(xiàn)實(shí)生活中我們卻多用“仰視”來表示尊敬和仰慕，請仿照下面的示例，用“我們不仰視……，我們仰視……”的句式寫一個(gè)句子。(3分)

示例：我們不仰視作威作福的權(quán)貴，我們仰視一心為民的公仆。

哈爾濱

閱讀《平視》。回答20—23題(13分)

                       平  視

①站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)好焦距，讓我們的目光平視。頤指氣使的喝令不能讓你彎腰，惠予弱者的善舉不會(huì)讓你倨傲。面對世界，面對他人，面對自己，我們要平視!

②面對權(quán)貴、富翁、名人，如果我們仰起臉，瞇著眼，媚笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，那是仰視。仰視是形象的貶損，是尊嚴(yán)的喪失，是靈魂的削價(jià)。

③面對弱者、貧民、凡夫，如果我們虎起臉，瞪著眼，哂笑著，或?qū)ζ洳恍家活櫍驅(qū)ζ浜魜砗热ィ驅(qū)ζ淙我獠脹Q，那是俯視。俯視是缺乏自知的囂張跋扈，是喪失理性的恣意妄為，是踐踏尊嚴(yán)的恃強(qiáng)凌弱。

④因此，我們要平視!

⑤平視是不帶色彩的客觀，是無視功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是世界著名的文學(xué)家蕭伯納。”不料，那位小姑娘學(xué)著他的語氣說道：“你也回去告訴你媽媽，今天和你一起玩的是蘇聯(lián)著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘單純的世界里沒有身份的尊卑，地位的高下，于是她很輕松地做到了平視。

⑥每個(gè)人生下來都是平等的，只是由于后天的發(fā)展不同才造成了差異，但是這些差異不能成為不平等待人的理由。已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊一個(gè)衣衫破舊的黑人老乞丐對其行鞠躬禮，林肯一絲不茍地脫帽向其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解，林肯說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。”歧視別人不僅不能抬高自己，反而會(huì)降低自己的人格。即使身居高位，名噪一時(shí)，仍然不可忘記平視。

⑦但做到平視并不容易，它需要心的端莊與正直，需要情的純潔與高尚，需要識的廣博與深邃，需要度的準(zhǔn)確與合理。

⑧面對世界，我們要平視，國與國之間平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界；面對他人，我們要平視，人與人之間平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境；面對自我，我們要平視，只有不自卑，不自鄙，不自亢，不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

                                 (選文有較大改動(dòng))

20．(2分)請寫出本文的中心論點(diǎn)。

21．(4分)第⑤段畫線部分運(yùn)用了哪兩種論證方法?證明了什么道理?

22．(4分)怎樣才能做到平視?

23．(3分)文中作者所反對的“仰視”是有特定含義的，但在現(xiàn)實(shí)生活中我們卻多用“仰視”來表示尊敬和仰慕，請仿照下面的示例，用“我們不仰視……，我們仰視……”的句式寫一個(gè)句子。

【示例】我們不仰視作威作福的權(quán)貴，我們仰視一心為民的公仆。