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第24課  宗教起源

閔行中學  伍蒙蘭

[教學目標]

1.了解原始宗教產生的時間、原因、主要的形式、特征;了解古代宗教發展的原因及其特征,包括一神教的出現和世界性宗教形成的原因。

2.通過對《尚書》相關內容及納爾邁巖板的研究,了解原始宗教形式反映的內容和原始人群生活條件、生活環境密切相關,初步掌握從文字、圖表材料中提取歷史信息的能力;通過對尼安德特人遺址資料的講解,了解祖先崇拜基于靈魂不滅的信念,初步培養學生在歷史學習中立足與歷史信息與材料,進行假設的歷史邏輯;通過對出示的印加人勞作圖、阿根廷、烏拉圭國旗及有關古埃及神廟祭司的視頻、《圣經》十誡的原文,使學生了解人類思維的發展,促成一神教的誕生,進一步掌握從文字、圖表、多媒體材料中提取歷史信息的方法;通過對世界三大宗教的列表練習,了解世界性宗教誕生的主要條件,使學生掌握運用圖表的歸類方式整理歷史信息。

3.通過學習,使學生認識宗教是人類社會的一種文化現象和歷史現象,其產生緣于人類社會生產力水平的低下,其發展緣于人類社會生產力水平的提高。

[重點與難點]

重點:原始宗教產生的原因。

難點:宗教的產生和發展與人類文明發展之間的辨證關系。

說明:

1.就事物的發展過程而言,分析其產生的原因最為重要。因此,宗教產生的原因為本課重點。

2.宗教是人類文明的重要組成部分,宗教的產生和發展與人類文明的發展有著辨證關系。這一觀點以往教材較少涉及,學生對之也較難理解,故為本課難點。

[教學設計]

1.導入新課。從有關人類誕生的中外神話故事導入新課。出示兩幅圖:《女媧摶土人》、《創世紀》,提問:以上兩幅圖,表現什么主題?人類與神靈之間的關系果真如此嗎?

以兩幅神靈創造人類的圖片為題材,引發學生對人與神之間關系的思考。旨在以學生熟悉的、形象生動的信息為背景,為學習抽象的新知識做準備。

2.講授“原始宗教之自然崇拜”。出示資料:《禮日》賓日于東,餞日于西。――《尚書》提問:文言句為何意?說明古人崇拜什么?古人為什么要崇拜太陽?除此以外是否還有其它自然崇拜對象?自然崇拜的根本原因是什么?

通過對中國先民太陽崇拜的分析,說明自然崇拜是人類原始宗教最古老的一種崇拜形式。讓學生理解,由于生產力水平的低下,先民的生產和生活受到自然界的制約,對于許多自然現象,他們還無法解釋,因此相信自然現象都有神靈操縱,并降禍福于人類。對于自然現象進行禮拜和獻祭,可以趨利避害,由此產生自然崇拜。

3.講授“原始宗教之圖騰崇拜”。出示《納而邁巖板》圖。提問:鷹抓住蛇的圖案與埃及歷史上的一次偉大征服有怎樣的關系?

人們認為某種特殊的動物或植物與自己有著特殊的關系,因而產生敬畏之情,并以此作為本部落的象征。由此引導學生認識古代中外形形色色的圖騰原形,無一例外的來自當時人們日常生活的生態環境。

4.講授“原始宗教之祖先崇拜”。出示有關尼安德特人考古發掘材料。提問:設想:如果你是考古隊員,可能會遇到哪些事情?

原始人認為祖先不死的靈魂會在冥冥之中對后世子孫產生影響。可見,原始宗教信仰建立在靈魂不死的觀念之上。講解這部分時,可以著重培養學生假說的歷史邏輯,從而形成立足于歷史信息與材料的推論。

過渡:原始人認識世界、改造世界的能力決定了原始宗教形成的過程。原始人崇拜自然之神實質上是對自然力的直接崇拜。原始人崇拜鬼魂實質上是崇拜由人的自然本質而產生的活動能力,這就決定了原始宗教具有直觀性和樸素性的特點。

隨著社會的發展,原始宗教也在不斷以新的形式發展著,這就是古代宗教。

5.講授“古代宗教從多神到主神”。出示印加帝國和古埃及的史料。在氏族部落和部落聯盟不斷擴張其信仰的同時,被征服地區的原始宗教崇拜神靈將被置于何地?想象:如果你是印加王,你會怎么做?

法老為何大規模建筑太陽神廟? 神廟的祭司是做什么的?法老為何大力扶持祭司集團?

(1)引導學生在了解,印加帝國的擴張給其統治疆域內的民眾帶來了宗教信仰上從多神崇拜到主神崇拜的變化。

(2)法老要民眾相信自己與太陽神的密切關系,用以加強對國家的統治,這些都需要祭司集團的幫助。復雜的社會分工的出現,使神廟祭司成為一種專職人員。他們受惠于統治者,并且秉承統治者的意志,完備著宗教思想、規范著宗教活動、嚴密著宗教組織。這一切都為宗教的進一步發展提供了必要的條件。

6.講授“古代宗教之從主神到唯一主神”。出示《圣經》有關原文。《出埃及》翻譯;提問:世界上最早的一神教是什么?

隨著人類歷史的不斷發展,人類最初感性、直觀和幻想的有神觀念逐步變化。人類抽象思維能力的發展使宗教觀念的幻想逐漸脫離現實生活的局限,思維的發展也促進了諸神靈職能的兼并。

7.講授“世界性宗教”。出示世界三大宗教對比表格。完成填表。提問:哪些宗教屬于一神教?

世界性宗教的誕生得益于人類活動區域擴大和經濟文化交流的頻繁,宗教本身的改革或強盛帝國的擴張,最終促成了世界性宗教的發展。

8.小論壇:如何理解馬克思的話:人創造了宗教,而不是宗教創造了人。

9.小結與練習。某宗教學家說過:“宗教是人建立神圣世界的活動”。人類文明的各個部分,人類活動的各個方面,都與宗教有著密切關系。世界是人的世界,要理解世界,就要理解人,要理解人,就必須考察人的一切活動,包括宗教。所以,宗教不僅是人類文明的重要組成部分,更是我們了解人類文明的一扇窗。

[資料附錄]

材料一:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

材料二:

 

 

 

 

材料三:

 

 

 

 

 

早期智人中,發現化石最早、最豐富的是尼安德特人。尼安德特人分布很廣,歐洲的大部分地區和中東的部分地區都曾有尼安德特人在活動。在歐洲一處遺址中有驚人發現:洞穴中的尼人頭骨化石碎裂嚴重,顱骨內壁有明顯刮擦痕跡,四散于地面。此外,古生物專家研究發現,洞外的植被在尼人生活的年代是相當豐富的。

材料四:

                              

 

 

 

 

 

 

 

 

材料五:

I am the LORD your God,who brought you out of the land of Egypt of the house of slavery; you shall have no other gods before me.

                       ――The Ten Commandments

 

[板書設計]

形式

特征

結論

 

原始宗教

(舊石器時代)

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      產生于靈魂不死觀念強化基礎上

       

       

       

       

       

      [訓練設計]

      觀察下列圖片,回答問題。                                           

                                       

       

       

       

       

                     

      圖一                             圖二

       

       

       

       

       

                    

       圖三                            圖四

      問題:

      1.圖一和圖二是三星堆出土的文物――青銅太陽輪與青銅神樹,你能從中獲得哪些信息?有何依據?

      當時的三星堆先民已開始有原始宗教崇拜,如自然崇拜和圖騰崇拜。自然崇拜是原始宗教最古老的一種崇拜形式。由于生產力水平的低下,先民的生產和生活受到自然界的影響。形形色色的圖騰原形,無一例外的來自當時人們日常生活的生態環境。人們認為某種特殊的動物或植物與自己有著特殊的關系,因而產生敬畏之情,并以此作為本部落的象征。

      2.圖三是三星堆出土的寬耳縱目青銅面具。東晉時,常璩所著的《華陽國志》一書中說:“蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王”。結合圖文資料,你能獲得哪些歷史信息?理由何在?

      三星堆遺址發掘結果,說明當時已有祖先崇拜。史料說明三星堆古人認為他們的祖先是大眼的神,故將青銅像鑄成如此模樣加以崇拜。

      3.圖四是三星堆出土的人面鳥身青銅像。三星堆青銅器群中有鳥、鷹、魚、龍、蛇、虎、雞、牛、羊等等,其中以鳥的圖騰數量最多,地位最顯著,形態最豐富。在出土的一柄“金杖”上面,出現以魚和鳥組成的四組規整標準的徽記。你認為三星堆先人為什么要鑄造人面鳥身青銅像?

      他們以鳥作為圖騰,并以此作為本部落的標志。

      4.根據以上圖文資料,你是否能推測三星堆先民處于什么社會發展階段?推測的依據何在?

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        [課件]

        見附件。

         

         

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