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最近我曾當面議論過，君子和小人不能夠一起相處，圣上的意思好像不認為我說得話是錯誤的。但因皇上的龍威就在我眼前，我（心情緊張）言辭急促，言猶未盡，我做臣子的如果不把該說的說完，那么誰來補救陛下的過失呢？親近君子，疏遠小人，那么國君就尊貴，國家就安定；疏遠君子，親近小人，那么國君就會擔憂，國家就危險。這是必然的道理。我沒有聽說過，由于小人在朝廷之外，擔憂他們不高興就把他們引薦到朝廷之內（做官），而給自己留下禍患的。所以我認為，對小人雖然不能把他作為心腹委以重任，但讓他們做地方上的州長、太守（之類的小官吏），為一些俗務奔走效勞，（只要他們做事）不偏頗也就可以了（或只要不廢棄他們不用就可以了）。如果把他們引入朝廷做官，這就好像害怕強盜得到自己的財物，而把他們引入自己的寢室，知道虎豹要吃肉，就打開野外的牧場，沒有這樣的道理。況且，君子、小人在形勢上如同冰和炭，相處必然相爭。一爭之后，小人必勝，君子必敗。為什么呢？小人貪圖利益，能忍受恥辱，攻擊他，但卻很難讓他離開職位；君子潔身自好，看重道義，敗壞他，他就引退了。古語說：“一種香草和一種有臭味的草（放在一起），結果十年之后仍有臭味。”大概說的就是這種情況吧。

先帝聰明、睿智、通達事理，痛恨頹靡的風氣，想以綱紀整頓天下，建立與（太祖、太宗、真宗）三代一樣興盛的功業。如果我們做臣子的不能順從（先帝的法規），（卻擅自）制定出各種法規，（那么就會）對上違背了天意，在下失去民心。二位圣主如果順應民愿，采用先帝之法又適當改變，那么上下都會感到喜悅安慰。這樣一來，那么，前朝的那些舊臣，即使不加以排斥、驅逐，那形勢是不可以再留用他們了。倘若能仰仗二位圣主的仁慈，能容忍他們在朝廷之外（做官），也已經是厚待他們了。而提議的人被（元豐舊黨的話）迷惑，竟然想招引、接納他們，和他們一起共事，把這種做法叫做“調停”。這類壞人如果重返朝廷，難道肯徒然地停止（而不報仇）嗎？他們一定會戕害正值的人，逐漸恢復以前的做法，以泄私忿為快。做人臣的遭受禍患，也許不值一提，而我所痛惜的是祖宗的基業和我們的社稷啊！希望陛下堅定自己的圣明的意志，不要被留言迷惑，不要讓小人一做官，然后就有后悔莫及的來發生，那么天下就很幸運了。

奏疏送入宮中，宣仁皇后讓宰相在簾前讀（給她聽），（然后）說道：“蘇轍擔心我們君臣正邪兼容，他說的話很符合道理。”眾大臣都順從并符合太后的話，“調停”的主張終于停止。

2009年高三第三次模擬考試語文試卷

答題卷

題次

1-11

12-15

16-19

總分

合分人

得分

評卷人

題號