日日人人_亚洲美女在线视频_av手机在线播放_国产大片aaa_欧美中文日韩_午夜理伦三级

1．馬克思說：“哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。”這說明

A．哲學家總是站在人民利益立場上的

B．哲學是科學的世界觀和方法論統一

C．哲學是對時代社會生活的正確反映

D．真正的哲學是自己時代精神的精華

2．下列對哲學、世界觀、方法論三者之間關系表述正確的是

①哲學是世界觀和方法論的統一

②不學哲學就沒有世界觀和方法論

③不同的哲學有不同的世界觀和方法論

④科學的世界觀決定科學的方法論，二者構成哲學

A．①④          B．②③          C．①③          D．②④

3．2007年洞庭湖沿岸爆發了最嚴重的“鼠荒”，主要是由于人們大量捕殺貓頭鷹、蛇等野生動物，失去天敵的田鼠便大量繁殖所導致。這提醒我們

A．受人類活動的影響，自然界失去了客觀性

B．改造自然必須以承認自然界的客觀性為前提

C．人類改造社會的實踐活動具有社會歷史性

D．人們可以創造規律建立起新的具體的聯系

4．從本質上看，社會的存在與發展是客觀的。這是因為

①社會是客觀世界發展的必然結果

②社會存在與發展的基礎是客觀的

③社會活動是人有意識的活動

④支配社會發展的規律是客觀的

A．①②③        B．②③④        C．①③④        D．①②④

5．“物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。”這表明

①客觀實在性是物質的唯一特性

②客觀存在的物質世界是可知的

③運動是物質的根本屬性和存在方式

④物質和意識相互影響，不可分割的

A．①②          B．②③          C．③④          D．①④

6．醫學證明，植物人都是因為大腦細胞受損所致。這說明

A．意識是社會的直接產物         B．沒有人腦就沒有自然界的反應

C．意識是人腦特有的機能    　　 D．意識是自然界長期進化的產物

7．在客觀世界中，本來沒有上帝鬼神，但在宗教中卻有上帝鬼神之類的觀念。從本質上看，宗教是

A．客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映

B．人腦對客觀事物具體形象的反映

C．人腦對客觀事物本質與規律的反映

D．人腦對客觀事物的一種超前的反映

8．我國古典小說《三國演義》寫諸葛亮用木馬車送糧，而不是用汽車；《西游記》中的孫悟空七十二般變化，就是變不出一輛坦克車。從哲學上看，這是因為

A．古代文學家思想保守，不善于聯想       B．意識的內容來自于客觀

C．古代科技不發達造不出汽車和坦克       D．意識是人腦特有的機能

“以史為鑒，面向未來”是處理中日兩國關系的基本準則。但有一段時間，日本在歷史等一系列問題上堅持錯誤態度，不斷采取傷害中華民族感情的錯誤行為，使中日關系面臨困難局面。回答9―10題。

9．日本在歷史等一系列問題上堅持錯誤態度，這表明

A．意識受客觀物質條件的制約        B．意識受立場等主觀因素制約

C．錯誤意識是人腦主觀自生的        D．意識表現形式是多種多樣的

10．由于日本在歷史等一系列問題上堅持錯誤態度，使中日關系面臨困難局面，這說明

A．態度決定事物的存在和發展         B．意識能夠正確反映事物本質

C．意識對物質有能動的反作用         D．意識對事物發展起阻礙作用

11．“莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗”。這一農諺給我們的哲學啟示是

A．想問題、辦事情要堅持正確意識為指導

B．想問題、辦事情要堅持一切從實際出發

C．聯系是普遍的，任何事物之間都有聯系

D．反對教條主義，因為書本知識是不可靠的

12．“在現實生活中，一些事情如果秉公處理本來十分簡單，但由于有人私心作怪，患得患失，結果把簡單的問題弄復雜了，搞難辦了。”從哲學上看，把“簡單的問題弄復雜了，搞難辦了”的人

①沒有處理好整體與局部的關系        ②夸大了意識的反作用

③沒有做到一切從實際出發            ④犯了經驗主義的錯誤

A．①②           B．③④          C．①③            D．②④

13．哲學基本問題在人們的現實活動中表現為

A．人與人的關系                     B．社會與自然的關系

C．人與世界的關系                   D．主觀與客觀的關系

14．唐代詩人汪遵詩云：花貌年年溺水濱，俗傳河伯娶生人。自從明宰投誣后，直至如今鬼不神。可見，詩人的思想屬于

A．唯物主義       B．唯心主義      C．經驗主義      D．教條主義

15．下列說法，與王守仁的“心外無物”觀點相一致的是

①氣者，理之依也                    ②人的理性為自然界立法

③物是觀念的集合                    ④形存則神存，形謝則神滅

A．①②           B．②③          C．③④          D．①④

16．糧食增產→供求平衡→物價穩定→社會穩定。從哲學上反映了

    A．事物是普遍聯系的，有條件的        B．任何兩個事物之間都是相互聯系的

C．任何兩個事物之間都有因果聯系      D．事物之間都存在整體和部分的聯系

17．“桔生淮南則為桔，生淮北則為枳”，說明聯系是

A．普遍的、客觀的                    B．具體的、有條件的

C．多樣的、無條件                    D．絕對的、有條件的

18．有人認為“四”諧音“死”、“十四”諧音“要死”，是不吉利的號碼；在西方，“十三”被視為不吉利的兇數，會給人帶來不幸。這些認識

A．有道理，揭示了事物之間的真實聯系

B．正確，體現了意識受主觀因素的制約

C．是對聯系的普遍性和多樣性的歪曲

D．是錯誤的，違背了聯系的客觀性

19．領導人上網了解民情，政府上網公開政務，公民上網表達意見這一現象被稱之為“互聯網政治”，并得到廠泛關注。網上交流成為政府與百姓溝通的新途徑，通過政府網，許多過去老百姓不知道的事可以在網上知道，有些事情也可以在網上得到解決。這體現了

A．科學技術的進步改變了事物之間聯系的客觀性

B．人們可以根據事物固有的聯系建立新的具體聯系

C．新的認識工具和技術手段的出現推動認識的發展

D．事物的聯系具有必然性、直接性、多樣性

20．下列成語或俗語正確體現因果聯系的是

A．書讀百遍，其義自見           B．冬天來了，春天還會遠嗎

C．牽一發而動全身               D．烏鴉叫喪，喜鵲報喜

21．“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”蘇軾這首《琴詩》蘊含的哲理是

A．事物的聯系是客觀的、無條件的

B．整體具有部分根本沒有的功能

C．關鍵性的局部對整體功能起決定作用

D．整體功能總是大于各部分功能之和

22．赫拉克利特說，世界是―團永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學道理有

    ①世界是物質的 　　　　　         ②物質是運動的

    ③物質運動是有規律的　　　        ④規律是可以認識和利用的

A．①②③   　　B． ①②④  　　 C． ①③④   　　D．②③④

23．古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對事物“什么都不能說”。其錯誤在于

A．否定了事物的客觀性               B．夸大了人的主觀能動性

C．否認了事物的相對靜止           D．割裂了物質和運動的關系

24．“野火燒不盡，春風吹又生。”這一詩句蘊涵的哲理是

A．聯系是無條件的                 B．物質是不滅的

C．新事物是不可戰勝的             D．運動是相對的

25．“許多事，在當時看來也許很有道理，但放到歷史中檢驗，就失去了其合理性。”這句話在哲學上給我們的啟示是

A．要用發展的觀點看問題，既要看到現在，還要看到未來

B．原因與結果在一定的條件下相互轉化

C．堅持一切從實際出發，做到因時因地制宜

D．要用聯系的觀點看問題，把握事物的因果聯系

26．下列說法既體現了聯系觀點，又體現了發展觀點的是

①青出于藍而勝于藍   ②吐故納新    ③辱亡齒寒     ④邯鄲學步

A．①②      B．①③       C．②③       D．②④

27．“天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法。”這段話的哲學寓意是

A．事物是普遍聯系的                B．規律是客觀的，是可以認識的

C．事物是變化發展的                D．事物的變化發展是有規律的

28．日常生活中人們能看到蘋果落地，卻看不到規律。這是因為

A．規律是事物運動過程中的固有聯系

B．規律是事物運動過程中的本質聯系

C．規律是事物運動過程中的必然聯系

D．規律是事物運動過程中的客觀聯系

黨的十七屆三中全會指出：“推進農業結構調整，必須把轉變農業增長方式，發展優質、高效、生態、安全農業作為核心，把增加農民收入作為基本目標，堅持按經濟規律和自然規律辦事。”回答29―30題。

29．推進農業結構調整，從哲學上可以理解為

A．使農業生產符合黨的方針和政策

B．使各部分以合理的結構形成整體

C．整體功能總是大于部分功能之和

D．整體和部分的地位可以相互轉化

30．堅持按經濟規律和自然規律辦事，這是因為

A．人們在客觀規律面前是無能為力的

B．經濟規律和自然規律能夠造福人類

C．只要按規律辦事就能消除各種自然災害

D．蔑視、違背客觀規律必然受規律的懲罰

第II卷    非選擇題（40分）

31．意識能夠正確地反映客觀事物，不等于說人們的意識都是一樣的，更不等于說每個人的意識隨時隨地都是正確的。請從主觀方面說明，我們應該怎樣才能形成正確的意識？（8分）

32．某大城市郊區的農民，祖祖輩輩以種菜為生，有著豐富的種菜經驗，前幾年種菜的農民經濟收入相當可觀。去年，該地領導為響應上級號召，讓農民改種菜為種糧，結果使農民收入大幅度下降，城市居民的蔬菜供應也受到影響。

請從物質與意識辯證關系角度，對上述材料進行分析。（8分）

33．2008年10月15日，全球最大玩具代工商之一――合俊集團旗下兩工廠倒閉。這是受金融危機影響，中國實體企業倒閉規模最大的案例。該公司去年公告“業務展望”時曾表示，受人民幣持續升值、原材料與人工成本繼續飛速攀升以及政府削減出口增值稅退款等眾多因素影響，來年的經營環境將繼續惡劣。

請分析材料反映的辯證法道理，并指出該哲理的方法論意義。（8分）

34．2008年9月25日21時10分，“神舟七號”開始了中國載人航天的第三次問天之旅，這是中國航天員第一次邁出飛船，實現太空行走的巡天之旅。這是我國廣大航天工作者的共同努力，在全國人民共同支持下，加強國際交流與合作的結果。

請運用聯系的多樣性，談談你對我國“巡天之旅”的理解。（8分）

35．中共十七屆三中會于2008年10月9日至12日在北京舉行。全會指出，當前，國際形勢繼續發生深刻變化，我國改革發展進入關鍵階段。我們要抓住和用好重要戰略機遇期，勝利實現全面建設小康社會的宏偉目標，加快推進社會主義現代化，就要更加自覺地把繼續解放思想落實到堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧上來，毫不動搖地推進農村改革發展。

結合材料，說明應該怎樣堅持用發展的觀點看問題。（8分）