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1．下列加點字讀音不正確的一項是（    ）

A．垓下（gāi）    屏息（bǐng）   麾下（huī）       樓觀亭榭（guàn）

B．邐迤（lǐ）     賦斂（liǎn）    披靡（mǐ）        美人和之（hè）

C．策目（chēn）   田父（fǔ）     創傷（chuàng）     省兄河南（xǐng）

D．刈旗（yì）     躊躇（chú）    妃嬪（pín）        朝歌夜弦（xián）        

1． C  創，讀chuāng

2．下列句子中沒有錯別字的一句是（    ）

A、峭拔秀麗   風云騰涌    悲歌慷慨   辟易   

B、獨占螯頭   力舉千均    訂立契約   潰圍

C、郁郁蔥蔥   最后通諜    戶籍制度   弊端   

D、建言獻策   足之所履    百步穿揚   溯流  

2、A  / B 螯―鰲，均―鈞；C 諜―牒；D 揚―楊

3．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是（　　）

A．近年來，一些正值豆蔻年華的大學生沉迷在網吧里，從而荒廢了學業，浪費了青春，真讓人痛惜不已。

B．植物也有“喜怒哀樂”，你對它經常給予關愛，讓它“心緒”良好，它就會投桃報李，令你心曠神怡。

C．他們差強人意的服務質量，不僅給社區居民的生活帶來諸多不便，而且有損職能部門在公眾中的形象。

D．文藝演出現場，身著盛裝的表演者一邊跳著傣族舞，一邊向人們潑水致意，在場群眾紛紛拍手稱快。

3、B “投桃報李”的意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來。/ A項“豆蔻年華”指女子十三四歲的年紀。C項“差強人意”的意思是大體上還能使人滿意。D項“拍手稱快”的意思是拍著手喊痛快。多指仇恨得到消除。）

4．下列各句中沒有語病的一句是（   ）

A、湖南省多個地市為大部分農民工辦理了銀行卡，建立工資“月支付，季結算”，維護了廣大農民工的合法權益。

B．隨著通訊日漸發達，手機幾乎成為大家不可缺少的必需品，但使用量增加之后，關于手機質量的投訴也越來越多。

C．只有當勞動與興趣、愛好乃至理想有機地結合在一起的時候，潛藏在每個人身上的想象力和創造力，才能夠最大程度地發揮出來。

D．誠信教育已成為我國公民道德建設的重要內容，因為不僅誠信關系到國家的整體形象，而且體現了公民的基本道德素質。

4、C /  A搭配不當，“建立”后缺少賓語，應在“月支付，季結算”后加上“的制度”。 B語義重復，“不可缺少”與“必需”重復。D關聯詞位置不當，“因為不僅誠信……”應為“因為誠信不僅……”。

5．下列關于說法不正確的一項是（    ）

  A、新聞的六要素是“5W+H”：誰（Who）、何時（When）、何地（Where）、何事（What）、為何（Why）、結果如何（How）。

B、消息這種新聞體裁，往往以簡潔的文字，迅速及時地反映現實生活中新近發生、具有典型意義的事實。

C．報刊和廣播電視各有劣勢，前者時效性差，讀者范圍有限，感染力相對弱，而后者則不利于保存，觀眾的選擇性差。

D、新聞的真實性是指新聞和客觀事實之間的一致性，真實性就意味著作品中沒有傾向性，是百分之百的客觀記錄。

5、D  “真實性就意味著作品中沒有傾向性，是百分之百的客觀記錄”有誤。

6、下列新聞標題中，語意明確的一句是（    ）  

  A．數百位死難者的親屬出席了隆重的葬禮

  B．近期匯市美元對日元的比價有小幅攀升

  C．教師節中老師希望學生別送禮品送祝福

  D．這是歌星孫燕攝于2008年12月的照片

6. B / A項有歧義，“數百位”是修飾“死難者”還是修飾“親屬”不明確。C項有歧義,“別”管到結尾，還是只管“送禮品”，不明確。D項有歧義，到底是孫燕本人的照片，還是她拍攝的，不明確。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。  

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

　嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。