【題目】在任何相等的時間內，物體動量的變化肯定不相等的運動是( )
A. 勻變速直線運動 B. 勻速圓周運動
C. 自由落體運動 D. 平拋運動
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【題目】著名學者杰里·本特利在《新全球史》中文版序言中說：“19世紀下半葉，受進化論和科學分類學的影響，西方史學家傾向于把世界各民族分為不同類型，并孤立考察各自發生、發展的過程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據主導地位。20世紀以后，隨著相對論的傳播，西方史學家的注意力向不同民族和地區之間的‘相對性’和‘關聯性’轉移，體現‘全球互動’的世界史便應運而生。”對材料解讀表述最準確的是
A. 西方近代的史學發展由片面不完善走上全面完善
B. 西方近代史學發展與科學方法論的發展密切相關
C. 在相對論基礎上產生的全球史觀比原先文明史觀科學
D. 全球史觀應該成為當今研究世界歷史的唯一科學方法
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【題目】關于曲線運動的下列說法中錯誤的是（ ）
A. 做曲線運動的物體，速度方向時刻改變，一定是變速運動
B. 做曲線運動的物體，物體所受的合外力方向與速度的方向不在同一直線上，必有加速度
C. 做曲線運動的物體不可能處于平衡狀態
D. 物體不受力或受到的合外力為零時，可能作曲線運動
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【題目】中世紀的基督教自然神學認為：憑靠人的理性從各種自然現象通過類比而推知上帝的存在及其某些屬性。包括牛頓在內科學家都堅信這種中世紀的神學觀。據此推斷
A. 基督教神學有利于近代科學的發展
B. 近代科學建立的途徑是神學啟示
C. 近代科學注重采用實驗的研究方法
D. 近代科學強化了天主教會的權威
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【題目】某位在北美的科學家舉例說：“你同你最親的人坐在火爐邊，一個鐘頭過去了，你覺得好像只過了五分鐘！反過來，你一個人孤孤單單地坐在熱氣逼人的火爐邊，只過了五分鐘。但你卻像坐了一個小時。”這個例子所揭示的科學理論
A. 開創了以實驗為根據具有嚴密邏輯體系的近代科學
B. 對啟蒙運動、科學家解釋和預見物理現象具有決定意義
C. 否定了牛頓絕對時空觀，使物理學發展到一個新的高度
D. 人類對微現世界的基本認識取得了革命性的進步
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【題目】汽車關閉發動機后恰能沿斜坡勻速下滑，在這個過程中( )
A. 汽車的機械能守恒
B. 汽車的動能和勢能相互轉化
C. 機械能轉化為內能，總能量守恒
D. 機械能和內能之間沒有轉化
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【題目】愛因斯坦曾說：“為了使你們的工作增進人類的幸福，你們只懂得應用科學是不夠的。關心人本身及其命運，應當始終成為一切技術上奮斗的目標；關心組織勞動和產品分配這個重大的尚未解決的問題，才能保證我們智慧的產物促進人類幸福，而不至于成為禍害。在你們埋頭于圖表和方程式中時，千萬不要忘記了這一點。”下列理解正確的是
A. 科學家應關注社會問題
B. 科學是一把雙刃劍
C. 人類應關注自身的發展
D. 科學源于社會實踐
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【題目】在水平桌面上放著一個小球保持靜止狀態，在下述說法中正確的是：（ ）
A. 桌面對小球的支持力就是小球的重力
B. 小球對桌面的壓力大小等于小球的重力大小，所以壓力就是重力
C. 由于小球在桌面上，所以小球的重力沒有施力物體
D. 小球所受支持力的施力物體是桌面
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