Question

2000多年前，我國戰(zhàn)國的尸校所著《尸子》載：“上下四方曰宇，古往今來曰宙。”據(jù)此完成下題。 (1) 人類對宇宙的認(rèn)識經(jīng)歷了漫長的過程，其中有幾個代表性的階段，按時間排序，正確的是 ①“地心說” ②“日心說” ③“星系說” ④物質(zhì)性和運(yùn)動性的統(tǒng)一 [　　] A． ③①②④ B． ②①③④ C． ①②③④ D． ④③②① (2) 關(guān)于宇宙的演化有不同的說法，其中符合現(xiàn)代科學(xué)層面的是 ①盤古開天地 ②上帝創(chuàng)造說 ③“天不變，道亦不變” ④宇宙具有有序性、層次性和結(jié)構(gòu)性 ⑤從高溫到低溫，物質(zhì)密度從密到稀的演化 [　　] A． ①② B． ③④ C． ④⑤ D． ②③

Answer 1

答案：1．C;2．C;
解析：

人類對宇宙的認(rèn)識經(jīng)歷了漫長的過程，在中國有盤古開天地的傳說，在西方有上帝創(chuàng)造宇宙的傳說。在很長的一個歷史時期中，“天不變，道亦不變”的宇宙觀由于符合封建統(tǒng)治者的利益而得到廣泛傳播。16世紀(jì)，哥白尼的“日心說”取代了“地心說”，使自然科學(xué)第一次從中世紀(jì)神學(xué)的桎梏下解放出來。17世紀(jì)，伽利略、牛頓研究太陽系天體運(yùn)動規(guī)律而建立的經(jīng)典力學(xué)體系，至今仍是現(xiàn)代工程學(xué)（包括宇航科學(xué)）的基礎(chǔ)，人類對宇宙才有了一個正確認(rèn)識，宇宙是物質(zhì)的、運(yùn)動的統(tǒng)一。