Question

【題目】閱讀下面材料，回答下列問題。

材料一 現(xiàn)在我國人口已13億多，全球人口超過 70億。

材料二 目前，我國人口科學(xué)文化素質(zhì)從總體上說還遠遠落后于發(fā)達國家，文盲率為6.72％，農(nóng)村小學(xué)教育質(zhì)量還比較低，初中畢業(yè)生能進入高中的只有30％，而高中畢業(yè)生進入各類大學(xué)的也只有30％左右。我國的大學(xué)入學(xué)率只有美國和加拿大的1／200，平均每1萬人口中科學(xué)家、工程師和技術(shù)人員的數(shù)量，日本是中國的530倍，德國是中國的236倍。盡管我國擁有一批世界上優(yōu)秀的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家等，但數(shù)量極少，人口總體的文化程度(12歲及以上人口)1964年為2.3年，1982年為4.6年，1987年為5.1年，1990年上升為5.5年，只接近小學(xué) 水平。

（1）上述材料說明了我國人口面臨著什么問題?這些問題的形成與我國的傳統(tǒng)文化有無關(guān)系?

（2）你認為目前我國民眾的人口觀、婚育觀和傳統(tǒng)觀念相比有了哪些變化?

Answer 1

【答案】（1）我國人口面臨的主要問題：一是人口數(shù)量過多，二是人口的整體素質(zhì)，特別是科學(xué)文化素質(zhì)還很低。這些問題的形成與我國的傳統(tǒng)文化如早婚早育、多子多福、重男輕女、親上加親、學(xué)而優(yōu)則仕、安土重遷等有很大關(guān)系。

（2）從早婚早育到晚婚晚育，從多子多福到只生一個，從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“全民皆商”，從“安土重遷”到“四海為家”。

【解析】本題主要考查我國的人口問題，以及地域文化對人口問題的影響等相關(guān)知識，意在考查學(xué)生的讀圖分析能力和相關(guān)知識的遷移應(yīng)用能力。

（1）本題主要考查我國的人口問題，從材料中可以看出我國人口面臨的兩個主要問題：一是人口數(shù)量過多，對環(huán)境的壓力過大；二是人口的整體素質(zhì)——特別是文化素質(zhì)還很低，與世界發(fā)達國家相比還有很大的差距。回答問題的時候一定要看清題目的要求“材料說明了”，不要離開了這個要求去泛泛談?wù)撐覈�人口的所有問題。我國傳統(tǒng)文化博大精深，像浩瀚的海洋，其中既有優(yōu)良美好需發(fā)揚光大的一面，也有迷信落后需揚棄的一面。特別是在長期生產(chǎn)力非常落后的條件下，人們面對大自然還顯得非常渺小，形成了人口、婚育觀念，如“多子多福”“不孝有三，無后為大”“親上加親”等等，這些觀念對我國的人口增長起到了非常大的促進作用，特別是在經(jīng)濟條件許可的情況下，人口就沒有限制地猛增起來。物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，社會經(jīng)濟水平大幅度提高，人們的思想觀念就會隨著發(fā)生變化。

（2）該題一定要結(jié)合當(dāng)前生產(chǎn)力水平、社會經(jīng)濟水平及國家政策去分析，只有這樣才能言之有物、言之有理。隨著社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，社會經(jīng)濟水平的大幅度提高以及科學(xué)知識的普及、人口政策的推廣，我國民眾的人口觀、婚育觀發(fā)生了相應(yīng)的變化，從而有了新的特點。

	革除陋習(xí)	發(fā)揚文化	積極意義
婚俗制度	早婚早育	晚婚晚育	推遲生育年齡，縮短生育時間，降低出生率，減輕人口壓力。
生育	多子多福 多育多子 重男輕女	只生一個好；男女都一樣；少生、優(yōu)生	降低人口出生率，減輕人口壓力，積累社會財富。
職業(yè)選擇	重仕輕民 重農(nóng)輕商	工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐加快，工商業(yè)快速發(fā)展。	加快國民經(jīng)濟，提高人民生活水平。
人口流動	安土重遷 父母在,不遠游	社會文化交流平凡，人口流動規(guī)模空前，婚姻地域范圍擴大。	人口聯(lián)系日益密切，促進經(jīng)濟發(fā)展，提高人口、體文化素質(zhì)。