Question

下列關(guān)于人的克隆問(wèn)題的敘述中，正確的是（ ）
A．技術(shù)上是完全可行的，法律、倫理、道德和觀念上也是可行的
B．技術(shù)上是有問(wèn)題的，法律、倫理、道德和觀念上是可行的
C．技術(shù)上是完全可行的，法律、倫理、道德和觀念上有一定問(wèn)題
D．技術(shù)上是有問(wèn)題的，法律、倫理、道德和觀念上也有一定問(wèn)題

Answer 1

【答案】分析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是人的克隆．解答時(shí)可以從克隆技術(shù)和反對(duì)克隆的原因方面來(lái)切入．
解答：解：“多利”是世界上第一例經(jīng)體細(xì)胞核移植出生的動(dòng)物，是克隆技術(shù)領(lǐng)域研究的巨大突破．克隆牛、克隆猴乙獲得成功，在理論上證明了，同植物細(xì)胞一樣，分化了的動(dòng)物細(xì)胞核也具有全能性，在分化過(guò)程中細(xì)胞核中的遺傳物質(zhì)沒(méi)有不可逆變化；在實(shí)踐上證明了，利用體細(xì)胞進(jìn)行動(dòng)物克隆的技術(shù)是可行的；世界醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)主席恩里克?阿科爾西在2001年8月8日發(fā)表聲明指出，把克隆技術(shù)用于人類(lèi)自己“有悖于人類(lèi)價(jià)值、倫理和道德原則”．他代表世界醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)堅(jiān)決反對(duì)克隆人實(shí)驗(yàn)計(jì)劃．如果克隆技術(shù)被用于“復(fù)制”像希特勒之類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，那會(huì)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)什么呢？即使是用于“復(fù)制”普通的人，也會(huì)帶來(lái)一系列的倫理道德問(wèn)題．如克隆人是對(duì)自然生殖的替代和否定，打破了生物演進(jìn)的自律性，帶有典型的反自然性質(zhì)．通過(guò)克隆技術(shù)實(shí)現(xiàn)人的自我復(fù)制和自我再現(xiàn)之后，可能導(dǎo)致人的身心關(guān)系的紊亂．人的不可重復(fù)性和不可替代性的個(gè)性規(guī)定因大量復(fù)制而喪失了唯一性，喪失了自我及其個(gè)性特征的自然基礎(chǔ)和生物學(xué)前提． 血緣生育構(gòu)成了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系．為什么不同的國(guó)家、不同的種族幾乎都反對(duì)克隆人，原因就是這是另一種生育模式，現(xiàn)在單親家庭子女教育問(wèn)題倍受關(guān)注，就是關(guān)注一個(gè)情感培育問(wèn)題，人的成長(zhǎng)是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態(tài)下完成的，幾千年來(lái)一直如此，克隆人的出現(xiàn)，社會(huì)該如何應(yīng)對(duì)，克隆人與被克隆人的關(guān)系到底該是什么呢？克隆人是否有人格權(quán)和榮譽(yù)權(quán)等．
故選C．
點(diǎn)評(píng)：解答此類(lèi)題目的關(guān)鍵是理解克隆可能會(huì)帶來(lái)的問(wèn)題．